Magyarázat: Kik azok a Nanak Naam Lewa, és miért nem korlátozódhat a Kartarpur folyosó a szikhekre
Az Indian Express elmagyarázza, miért fontos a Kartarpur Folyosó Nanak minden követője számára.
Bárki, aki hisz Guru Nanakban és követi tanításait az életben, függetlenül attól, hogy bármely valláshoz tartozik, Nanak Naam Lewa. Miután Imran Khan pakisztáni miniszterelnök lemondott az útlevél és a 10 napos előzetes regisztráció követelményéről az indiai szikh zarándokok számára, akik a Kartarpur folyosón keresztül látogatnak Gurdwara Darbar Sahibbe, pandzsábi főminiszter, Amarinder Singh kapitány „sürgette” Iszlámábádot, hogy alkalmazza ezt a világi India minden polgárára.
Guru Nanak filozófiájának alapvető értékei nem alapulnak egyetlen valláson sem, ahogy a Nanak Naam Lewa Sangat sem, aki más vallásokhoz is tartozik, és nem feltétlenül szikhek. ezt a weboldalt elmagyarázza, miért fontos a Kartarpur Folyosó Nanak minden követője számára.
Ki az a Nanak Naam Lewa?
Bárki, aki hisz Guru Nanakban és követi tanításait az életben, függetlenül attól, hogy bármely valláshoz tartozik, Nanak Naam Lewa.
Paramvir Singh professzor, a Patiala állambeli Punjabi Egyetem Szikhizmus Enciklopédia Tanszékéről azt mondja: Bárki, aki Guru Nanakot követi és hisz a tanításaiban, Nanak Naam Lewa vagy Nanakpanthi. Négy udaasisa (utazása) során Guru Nanak az egység üzenetét terjesztette, és különböző vallású emberek váltak követőivé. Nanak egyszerűen nem korlátozható egyetlen vallásra (a szikhizmusra), mert filozófiájának alapvető értéke, ahogy mondta, a Sabhna jiya ka ik daata (Csak egy életadó van, egy Isten) és a Na koi hindu, na Musalman (van nem hindu, nem muszlim). Bhai Gurdas, a Gurbani legelismertebb tolmácsa, Guru Nanakot Jagat Gurunak nevezte.
Mi a Nanakpanthi kultúra? Hogyan maradványai továbbra is léteznek Indiában, Pakisztánban stb?
Több mint hét évtizeddel azután, hogy Pakisztánt kivágták Indiából, Guru Nanak továbbra is kötelező erő a két ország számára.
Amardeep Singh, független filmrendező, író és szikh történész, aki egy dokumentumfilm forgatására utazik – „Allegória – Nanak utazásainak kárpitja –, hogy megörökítse Guru Nanak kilenc országban – Szaúd-Arábiában, Kínában (Tibetben), Srí Lankán, Afganisztánban – tett utazásait, Banglades, Irán, Irak, India és Pakisztán – azt mondja, hogy a „nanakpanthi kultúra” szálait Pakisztánban és Afganisztánban találta meg. Vannak szinkretikus csoportok ebben a régióban, akik Guru Nanak követői, függetlenül attól, hogy szikhek vagy hinduk. A „nanakpanthi” közösségek szinkretikus hitét továbbra is gyakorolják az Indus övezetben, amelyet ősapáik az 1947-es felosztás előtt követtek. Nincs meghatározó határvonal a kultúrák és a hitek között. Az emberek hindukként vagy szikhként azonosíthatják őket, de Guru Nanak a létezésük alapvető szövete.
Kutatásai szerint közel 8 millió nanakpanthi él Pakisztánban, köztük Beludzsisztánban, Szindhban, Khyber Pakhtunkhwában és Pandzsáb tartomány távoli területein. A nanakpanthik egy része gurdwarába és templomba is jár. Hasonlóképpen, Pakisztán egyes részein létezett a „darbar” fogalma is, ahol Guru Granth Sahib a Geeta és a bálványok mentén helyezkedik el. Pakisztánban a szindhi hinduk nem tartoznak a szikhek közé, de Nanakot követik és nanakpanthik.
Hány Nanakpanthis vagy Nanak Naam Lewas van Indiában?
Nincsenek adatok a Nanak követőinek számáról Indiában, de úgy vélik, hogy számuk millió. Karnail Singh Panjoli, a Shiromani Gurdwara Prabandhak bizottság tagja azt mondja, hogy a „Nanakpanthis” kifejezésen belül több közösség is létezik. Vannak olyan csoportok, mint a Sikhligarh, Vanjaarey, Nirmaley, Lubaney, Johri, Satnamiye, Udaasiyas stb., akik Nanakpanthisnak hívják magukat. Nanakot és Sri Guru Granth Sahibot követik. Hozzávetőleges becslések szerint 12-15 millió Nanak Naam Lewa van a világon, de konkrét szám nincs és nem is lehet. Csak Indián belül elterjedtek olyan államokban, mint Bihar, Madhya Pradesh, Maharashtra, Uttar Pradesh, Gujarat, Haryana, mondja.
Még a különböző etnikumokhoz tartozó emberek is nanakpanthiakká váltak, és elterjedtek olyan országokban, mint Kanada, Kenya, Kína, Új-Zéland, Nepál, Srí Lanka stb.
Miért fontos a Kartarpur folyosó mindenkinek, nem csak a szikheknek? Miért nem korlátozódhat Nanak egyetlen vallásra?
Míg Indiában a szikhek száma megközelíti a 2,8 milliárdot, Pakisztánban pedig körülbelül 20 000-25 000, addig a nanakpanthik vagy a nanak naam lewasok milliói a világon. Ellentétes Nanak alapvető tanításaival, hogy követőit vallás alapján különböztesse meg. Ha Pakisztánnak le kellene mondania bizonyos feltételekről, azt mindenki számára meg kell tenni, nem csak a szikhek számára. A guru ghar (gurdwara) mindenki számára nyitva áll, és egyiket sem lehet vallási alapon megkülönböztetni. Valójában Nanak az emberiségben hitt, nem a vallásokban, mondja Panjoli.
A négy udaasis (utazás) során hogyan törte át Guru Nanak a vallási korlátokat?
Az egység üzenetének terjesztése és a hitek közötti akadályok áttörése a spirituális párbeszédek révén a guru messzire utazott a 15. és 16. században. Mekkától Haridwarig, Sylhettől a Kailash-hegyig Guru Nanak több száz, a hinduizmushoz, iszlámhoz, buddhizmushoz és dzsainizmushoz kapcsolódó vallásközi helyszínt keresett fel utazása során. Néhány lelőhely: Bahauddin Zakariya mauzóleuma Multanban, Dargah Baba Farid Pakpattanban és Hinglaj Mandir, Beludzsisztán (Pakisztán); Kailash-hegy (Tibet); Imám Reza mauzóleum (Irán); Kandahar és Khost (Afganisztán) és Nuwara Eliya (Srí Lanka). Udaasisait később a „Janamsakhis”-nak nevezett szövegek dokumentálták. És valójában Bhai Mardana, aki Nanak tanítványa és legközelebbi társa volt az utazások során, muszlim volt.
Oszd Meg A Barátaiddal:
