Masood Azhar Jaish-e-Mohammad történetének magyarázata, újbóli megjelenésének titka

Ezt követően a Jaish évekig küzdött, hogy megvesse a lábát Kasmírban, és a J&K Police és más biztonsági ügynökségek következetesen meghiúsították terveit.

A tüntetők a mudzsahidek mudzsahidek pakisztáni vezetőjének, Maszud Azharnak a képeivel ellátott jelszavakat kiáltják, jobbra, Hafiz Muhammad Szaid, a Jama’at-ud-Da’wah főnökét ábrázoló képekkel, miközben elítélik a Pathankot légierő támaszpontja elleni hétfői támadást Mumbaiban. (Forrás: AP)

A Jaish-e-Mohammad, a pathankot légitámaszpont-támadásért állítólagosan felelős terrorista csoport története és hűsége magyarázatot adhat arra, hogy Iszlámábád miért tudott könnyebben segíteni Újdelhinek a nyomozásban – és ennek során biztosítani, hogy a közelmúltban újraindult a a párbeszéd folyamata nem csúszik át a 11. 26. utánihoz hasonló lefagyásba.

***

2000 tavaszán egy 17 éves iskolás fiú Srinagar belvárosából, Afaq Ahmadból, felrobbantott egy robbanóanyaggal megrakott Marutit a 15. hadtest főhadiszállásának kapujában. A Völgy első emberi bombája a harciasság új szakaszát jelentette, és fülsüketítő bejelentést tett a Jaish-e-Mohammad érkezéséről, amelyet hetekkel korábban alapított Maulana Masood Azhar, az egyik terrorista, akit az utasokért és a legénységért cserébe szabadon engedtek. IC-814 Kandahárban, 1999 utolsó napján. Később, 2000 karácsonyán a Jaish 24 éves brit tagja felrobbantott egy másik, robbanóanyaggal megrakott Marutit, ismét a 15. hadtest főhadiszállásának kapujában. A robbantót ezt követően a Jaish hivatalos kiadványa, a Zarb-e-Momin ismertette, így Kasmír a nemzetközi jehad térképére került.

Azhar csoportjának taktikája eltért a Lashkar-e-Toibáétól, amely bár fidayeen támadásokat hajt végre, az iszlámban az öngyilkosság elleni szigorú szankciók miatt elkerülte az öngyilkos küldetést. A Lashkarral ellentétben a dzsaik köldökzsinórt osztottak a tálibokkal, és szembeszálltak a pakisztáni hadsereggel, miután szeptember 11-e megváltoztatta a narratívát a régióban. A későbbi indiai dzsaish-hadműveletek annyira pimaszok voltak, hogy többször azzal fenyegetőztek, hogy háborúba taszítják a két országot, és többször is helyzetbe hozták Iszlámábádot.

A dzsaisok öngyilkos merénylete a szrinagari törvényhozó gyűlés ellen nem sokkal szeptember 11. után valójában az első támadás Kasmírban, amelyet Pakisztán hivatalosan elítélt – az iszlámábádi külügyminisztérium valójában a „terrorizmus” szót használja. Huszonhárom olyan helyi lakost öltek meg, akiknek semmi közük nem volt a rendőrséghez vagy a biztonsági személyzethez, addig a legtöbbet egyetlen támadásban, ami széles körű felháborodást váltott ki a Völgyben. A Jaish-e-Mohammad órákon belül magára vállalta a felelősséget, és szokatlan lépéssel azonosította az öngyilkos merénylőt, Wajahat Hussain pakisztáni állampolgár.

Jaish problémái a pakisztáni szervezettel kimerültek, miután tagjait 2003-ban kiderült, hogy részt vettek két Pervez Musharaf elnök elleni merényletben. A csoport tagjai részt vettek a 2007-es Lal Masjid epizódban is, amely a Pak egyhetes hadműveletéhez vezetett. hadsereg a fegyveresek ellen Iszlámábád szívében.

A pakisztáni hőség miatt a csoport elveszítette a helyét Kasmírban. 2004 elején az indiai hírszerző ügynökségek egy vakondot használtak fel a dzsaishok mélyén, hogy találkozót szervezzenek Lolabban a csoport teljes kasmíri rézcsapataival, és mindannyiukat megölték. Ezt követően a Jaish évekig küzdött, hogy megvesse a lábát Kasmírban, és a J&K Police és más biztonsági ügynökségek következetesen meghiúsították terveit. Szajad Afganit, a csoport kasmíri főnökét 2011 márciusában ölték meg társával, Omar Bilallal a Foreshore Road-on a Dal-tó partján – négy hónappal később pedig egy vakond a Dzsaisban lehetőséget teremtett a biztonsági erőknek egy csoport megölésére. Lashkar parancsnokok és egy Jaish parancsnok. A Jaish-t később a völgy biztonsági szervei által leginkább beszivárgott militáns csoportnak tekintették.

Afgán utódját, Qari Yasirt, a pakisztáni Swat-völgy lakosát 2013 júliusában ölték meg Lolabban, utódja Adil Pathan lett. Pathant egy munkatársával, Abdul Rehman alias Chotta Burmi burmai állampolgárral együtt ölték meg Tralban 2015 októberében. Pathan a Jaish pakisztáni hadműveleti főnökének, Mufti Asgharnak a testvére volt, és közeli munkatársa volt Gazi Babának, az állítólagos ötletgazdának. a 2001-es parlamenti támadásról. Pathan visszatért Pakisztánba, miután Babát 2003 augusztusában megölték, de 2012-ben visszatért a völgybe.

A dzsaishek megpróbáltak egy külön kasmíri csoportot létrehozni, amelynek élén egy Altaf Baba nevű helyi kasmíri fegyveres állt. Ám Altafot, aki Szajad Afgáni közeli munkatársa volt, 2013 júliusában ölték meg Pulwamában, miután a rendőrség pontos információkat kapott a tartózkodási helyéről. Rendőrségi források szerint jelenleg csak körülbelül öt dzsaish fegyveres tevékenykedik a völgyben, mindegyik Kupwarában. A csoport magára vállalta a felelősséget a Tangdhar Brigád főhadiszállása ellen 2015 novemberében, az ellenőrző határvonal közelében elkövetett támadásért, amelyben három fegyveres meghalt, de a hadsereg és a J&K rendőrség elutasította az állítást.

***

Maulana Masood Azhar Bahawalpurban született 1968. július 10-én Allah Bakhsh Shabir fiaként, egy állami iskola igazgatójaként. Azharnak 11 testvére volt - hat nővére és öt fivére -, és a család tejelő és baromfifarmot vezetett a bahawalpuri Kaunsar kolóniában.

A Jehad erényei című könyvében Azhar elmondta, hogy apja deobandi hajlamú volt, és felvette a karacsi Binori madrasszába, ahol tanulmányai befejezése után tanár lett. A Harkat-ul-Ansar, a Harkat-ul-Mujahedeen vezetői nagy befolyást gyakoroltak a madrasszára, amelynek igazgatója azt javasolta, hogy Azhar vegyen részt egy jehad-kiképző tanfolyamon Afganisztánban.

Ám Azhar fizikailag gyenge volt, és állítólag nem tudta befejezni 40 napos katonai kiképzését az afganisztáni yavari harkati táborban. De ennek ellenére csatlakozott a szovjetek elleni háborúhoz, és megsérült. A Harkat ezután kinevezte a motiváció osztályának vezetőjévé, ahol elkezdte szerkeszteni a Sada'e Mujahideent urdu nyelven és a Sawte Kashmirt arabul.

Közel volt hozzá Maulana Fazl-ur-Rehman Khalilhoz, a pakisztáni Jamiat-e-Ulema Islam (JUI) vezetőjéhez, akinek szemináriumai a Harkatot és a Talibánt egyaránt táplálták és létrehozták. Azhar a Harkat főtitkára és legjobb szónoka lett. Továbbra is a Harkattal, a JUI tálibok előtti katonai szárnyával volt elfoglalva, amely külföldi kádereket, különösen afgán háborús veteránokat vezetett be Kasmírba.

Ideológiai motivációja, toborzása és adománygyűjtése során Azhar Zambiába, Abu-Dzabiba, Szaúd-Arábiába és az Egyesült Királyságba látogatott. Találkozása Ismail muftival egy Southall mecsetből Mongóliába és Albániába látogatott el. A kenyai Nairobiban is járt.

***

1994 januárjában Azhar gudzsaráti születésű portugál állampolgárként, Wali Adam Issaként Dakkából repült Újdelhibe. Bejelentkezett az Ashokba, a Hotel Janpathba költözött, majd két kasmíri harkat férfival Deobandba indult. Ezt követően Srinagarba repült, és Srinagar belvárosának Lalbazaar körzetében találkozott Sajad Afganílival és Amjad Bilallal Harkat parancsnokokkal. Dél-Kasmír akkoriban a harkati tevékenységek központja volt, és Azhar Afgánival együtt Anantnagba ment, hogy találkozzon embereikkel. Február 10-én a biztonsági erők elfogták Afganit és őt Khanabalban.

A Harkat többször is sikertelenül próbálta kiszabadítani őket a börtönből. 1995-ben Dél-Kasmírban az öt nyugati trekker Al Faran elrablói követelték szabadon bocsátásukat. Jailbreaket kíséreltek meg, és meghiúsították. Azhart végül Omar Sheikh-vel és Mushtaq Ahmed Zargarral együtt szabadon engedték az IC-814 nyomán.

Azhar kapcsolatai a tálibokkal a gépeltérítési dráma során erősödtek meg. A Börtöntől a szabadságig című cikkében, amelyet nem sokkal szabadulása után írt, Azhar elmondta, hogy Maulvi Mohammad Akhtar Usmani, a tálib Kandahár hadtest parancsnoka üdvözölte. Miután az összes jehadi csoportból álló konglomerátum létrehozására tett kísérlet kudarcot vallott, Azhar megalakította a Jaish-t, összefogva a hozzá hű Harkat kádereket.

Miután az al-Kaida 2001. szeptember 11-i támadásai az Egyesült Államok ellen megváltoztatták a kasmíri fegyveres erők dinamikáját, a dzsaisik szembementek Pakisztán kasmíri érdekeivel. A 2001. október 1-jei szrinagari gyűlés ellen elkövetett öngyilkos merényletet, amelyben 38 ember halt meg, a dzsaik tiltakozásának tekintették Musarraf tálibok 9/11. utáni megfordulása ellen. A parlamenti támadás után India húsz legkeresettebb embert keresett Pakisztánból – és Azhar állt a lista élén. Pakisztán letartóztatta, de 2002 decemberében szabadon engedte – azonban kénytelen volt korlátozni tevékenységét és visszafogott maradni. Miután 2003. december 14-én öngyilkos merénylet támadt Musarraf ellen, támadás következett, és a dzsaishek hamarosan eltűntek a kasmíri fegyveresek színteréről.

Ennyi éven át Azharnak nem engedték el, hogy kimozduljon otthonából. Miért engedték volna meg, hogy a dzsaishek ismét visszatérjenek a színpadra? Hol írták le ezt az új kísérletet, amely Indiát és Pakisztánt az ellenségeskedés felé lökte? Ezekre a kérdésekre a válaszok még nem világosak. Az azonban világos, hogy Iszlámábád számára a dzsaish nem azonos Lashkarral.

muzamil.jaleel@expressindia.com

Oszd Meg A Barátaiddal: