Magyarázat: Assam konfliktusa a földért

Egy videó, amelyen egy tüntetőt lelőtt a rendőrség, majd rátaposott egy civil, az Assamban zajló kilakoltatásra helyezte a reflektorfényt. De az állam konfliktusa a földről, etnikai törésvonalakkal több évtizedes múltra tekint vissza.

A kilakoltatott falusiak átvizsgálják otthonaik maradványait Dholpurban. (Express fotó: Sadiq Naqvi)

A múlt héten egy kilakoltatás erőszakos fordulatot vett Sipajharban, Assam Darrang kerületében, és elhagyta két halott és többen megsérültek, miután összecsapások törtek ki a rendőrség és a tüntetők között. Egy rémisztő videón látható, hogy egy léccel felfegyverzett tüntetőt egy rendőr lelőtt, majd ráugrott és rátaposott egy civil . Himanta Biswa Sarma kormányfő bírósági vizsgálatot indított a halálesetek ügyében, a civilt pedig letartóztatták.

Assamban a szárazfölddel kapcsolatos etnikai konfliktusok évtizedekre nyúlnak vissza, és az ilyen kilakoltatási törekvések megelőzték a jelenlegi rendszert.

Miről szólt a Sipajhar-hajtás?

A szipadzshári Dholpurban, ahol elsősorban bengáli nyelvű muszlimok élnek, a kilakoltatási akció célja az volt, hogy eltávolítsák az illegális betolakodókat, hogy felszabadítsák a kormány földjét a föld nélküli bennszülött közösségek számára. A hatóságok szerint a hétfői és csütörtöki akcióval 1200-1300 családot lakoltattak ki, akik illegálisan mintegy 10 000 nagyhadnyi kormányzati földterületet foglaltak el. Az ösztönzés gyökere a CM júniusi látogatása a térségben, amikor megígérte a helyi közösségeknek, hogy a behatolt földet helyreállítják, és a közelben lévő Dholpur Shiva Mandir egy manikutot, egy vendégházat és egy határfalat kap.

Később az állami költségvetés 9,6 millió rúpiát különített el egy „mezőgazdasági projektre”, a Garukhuti projektre a megtisztított területen. A projekt az erdősítési és mezőgazdasági tevékenységeket támogatná, bevonva az őslakos fiatalokat. A járási önkormányzat a Földművelésügyi Osztály kérésére közösségi termőfölddé nyilvánította a területet. Júniusban egy kisebb autóút kilakoltatott mintegy hét családot, akik a templom közelében éltek.

Kik voltak a kilakoltatott emberek?

Elsősorban bengáli ajkú muszlimok, többnyire parasztok és napibéresek. Míg a kormány azt állította, hogy illegálisan behatoltak a földbe, a legtöbb család ezt a weboldalt met azt mondta, hogy legalább 40 éve költöztek oda, olyan körzetekből, mint Barpeta és Goalpara, miután elvesztették otthonaikat a folyók eróziója miatt. Sokan azt állították, hogy annak idején a helyiektől vették a földet. A legtöbb tranzakció azonban dokumentumok nélkül történt, és csekély jogi érvényű.

Szombaton Sarma CM azzal vádolta a telepeseket, hogy két dolgot használnak, mint egy mantrát: az árvizeket és az eróziót. Az Assam-kormány nem hagyhatja magát. Mi (az asszámiak) minden nap túlerőben vagyunk. ő mondta. Elmondta, hogy a kitelepítettek közül a földtelenek 2 hektárt kapnak.

Sipajhar egyébként a Mangaldoi Lok Sabha székhelyének része, ahonnan az All Assam Students’ Union (AASU) elindította idegenellenes mozgalmát 1979-85 között. A névjegyzékek felülvizsgálata nagyszámú új szavazót mutatott ki – az agitáció kiváltó oka.

Mit mondanak az „bennszülött” helyiek?

A dholpuri területek egy része – valamint a nagyobb Garukhuti terület – évtizedek óta konfliktusok helyszíne volt, az őslakosok egy része azt állítja, hogy földjüket migránsok bitorolták. Az időnkénti konfliktusok gyakran vezettek kilakoltatáshoz. Az olyan szervezetek, mint a Prabajan Virodhi Manch (PVM) és a Sangrami Satirtha Sammelan, amelyek az őslakos közösségek nevében szólalnak fel, követelték a behatolt földterületek felszabadítását. 2015-ben néhány asszámi lakos, Kobad Ali, a Dakhsin Mangaldai Gowala Santha (tejtermelők szervezete) elnöke vezetésével, a 2010-es Assam Land Grabbing (tiltó) törvény értelmében keresetet nyújtottak be, és kérték a mangaldoi bíróság közbeavatkozását a faluból betolakodók kilakoltatásában. Legelőrezervátum és Professzionális Legelőrezervátum Sipajhar számos falujában. 2013-ban az RTI válasza szerint körülbelül 77 000 nagyhadnagy kormányzati földterület maradt évekig behatolva a területen. A BJP azt ígérte, hogy hatalomra kerülése után tisztázza.

Upamanyu Hazarika, a PVM összehívója egy szeptember 20-i sajtónyilatkozatában elmondta, hogy korábban öt kilakoltatási akció volt a térségben, de a helyi bennszülöttek kénytelenek szenvedni, mivel földjeiket a mezőgazdasági projekthez szerezték meg. a betolakodók zavartalanok maradtak.

A kilakoltatás célpontjai közül valaki keresett jogi segítséget?

Az aktivisták szerint a Dholpur 3-ból 200 család indítványozta a Legfelsőbb Bíróságot a múlt hónap végén történt kilakoltatás ellen. Válaszul a kormány eskü alatti nyilatkozatot nyújtott be, amely szerint a telepesek a kormány földjén tartózkodnak. A csütörtöki kilakoltatásra azelőtt került sor, hogy a petíció benyújtói válaszolhattak volna. Az illem azt követeli, hogy várják meg az ügy végső kimenetelét – mondta Santanu Borthakur, a családokat képviselő ügyvéd.

Egy videófelvételen az látható, ahogy a fotós ráugrott a tüntetőre.

Hogyan lett erőszakos a kilakoltatás?

Múlt hétfőn mintegy 800 családot lakoltattak ki Dholpur 1 és 3 faluból. Míg ez ellenállás nélkül történt, a helyiek és az aktivisták elégedetlenek voltak, mert megfelelő rehabilitációs terv nélkül tették.

Csütörtökön olyan szervezetek, mint az All Assam Minority Students’ Union (AAMSU), a nyilvánossággal együtt demonstrációt tartottak, és rehabilitációt követeltek. Ezt követően a hatóságok megbeszélést folytattak velük, és megegyeztek az egyezségben.

A kilakoltatottak azt állítják, hogy a kilakoltatást a megállapodás ellenére hajtották végre, amelyben a hatóságok állítólag azt mondták, hogy felfüggesztik a kilakoltatást, amíg az igényeknek megfelelő létesítményeket nem rendeznek. Ekkor vált feszültté a helyzet, majd erőszakba torkollott – mondta Ainuddin Ahmed, az AAMSU tagja a Sipajhar melletti Mangaldaiból. A hatóságok viszont azt állították, hogy a helyiek a megegyezés után is hirtelen botokkal, kövekkel és lándzsákkal kezdték támadni a rendőröket. A Darrang SP Susanta Biswa Sarma szerint a rendőrség önvédelemből tette, amit tennie kellett.

Sarma kormányfő szombaton az Indiai Népi Front (PFI), a muszlim szervezet érintettségét állította.

Milyen mértékű a behatolás Assamban?

A föld régóta az etnikai viszályok középpontjában áll Assamban, és az a közhiedelem, hogy az őslakos asszámiak elveszítik földjüket a Bangladesből érkező migránsok miatt. Gyakran azt állítják, hogy a kormányzati földeket, a xatrák (kolostorok) körüli földeket és a nemzeti parkok és szentélyek körüli erdőterületeket behatolták.

Az előző Sarbananda Sonowal kormány által a földjogokkal kapcsolatos ajánlások megfogalmazására létrehozott Brahma-bizottság 2017-es időközi jelentésében azt mondta, hogy 63 millió nagyhadnyi kormányzati földterület áll illegális megszállás alatt. Ugyanebben az évben az akkori MoS for Revenue Pallab Lochan Das (jelenleg Tezpur parlamenti képviselő) azt mondta a Közgyűlésnek, hogy 6652 négyzetkilométernyi kormányzati területet hatoltak be; 2019-ben Chandra Mohan Patowary parlamenti miniszter azt mondta, hogy az erdőterületek 22%-a behatolás alatt áll.

A tisztviselők azonban egyetértenek abban, hogy ezek a számok kétértelműek. Das, a képviselő azt mondta az Indian Expressnek: A szám folyamatosan változik. Miután kilakoltattuk, új területeket hatolnak be. Egyes területeket nem jelentenek be. Tehát ez soha nem statikus szám – mondta.

A migráns közösségekre korlátozódik?

Nem, nem az egészet. Egyes kormányzati területeket gyakran olyan emberek foglalnak el, akiket az állam őslakosainak tartanak, különösen az olyan körzetekben, mint a Tinsukia, Dibrugarh stb. A Brahma Bizottság jelentése szerint sok bennszülött nem rendelkezik földdokumentumokkal.

Sok ember – köztük őslakosok – telepedtek le ezeken a vidékeken. Mivel elvileg senkinek nincs jogcíme, mindenki kilakoltatható. A kilakoltatással szembeni sebezhetőséget azonban nagyrészt a politikai körülmények határozzák meg – mondta Dr. Sanjib Baruah politológus, a New York-i Bard College professzora. Utalt az 1985-ös Assam Egyezményre: Az első AGP-kormány keményen megtanulta ezt a leckét. Az Assam Egyezmény egyik ígérete a védett közterületekről való kilakoltatás volt. Nyilvánvaló, hogy amikor az Assam Mozgalom vezetői erről tárgyaltak, csak az úgynevezett „külföldiekre” gondoltak. Figyelmen kívül hagyták azt a tényt, hogy Assam legbennszülöttebb népe, például Bodos, akik váltott művelőként működtek, szintén utat találtak ezekre a vidékekre.

Hírlevél| Kattintson ide, hogy a nap legjobb magyarázóit megtalálja a postaládájában

Mi a helyzet a kilakoltatási hajtásokkal?

Asszámban gyakoriak a kilakoltatások, de a kritikusok azt állítják, hogy a BJP hatalomra kerülése után ez megnövekedett. A Sonowal-kormány hajtott végre akciókat Darrangban, Sonitpurban, Amchangban (Guwahati közelében) és Kazirangában, ahol 2016-ban az erőszaknak két halálos áldozata volt.

A BJP egyik ígérete a 2021. májusi közgyűlési választásokon az volt, hogy megszabadítja a kormányzati földeket a betolakodóktól, és az őslakos földnélküli emberekhez juttatja. Azóta a hajtások 70 családot lakoltattak ki Hojai Lankán és 25 családot a sonitpuri Jamugurihatban.

Baruah szerint a szipajhári kilakoltatást soha nem látott mértékben tervezték meg. Költségvetési beszédében még a pénzügyminiszter is utalt arra, hogy „kormányunk egyik kísérlete az volt, hogy a Darrang kerületben lévő Sipajhar blokk alatti Garukhutiban található több mint 77 420 nagy földterületről távolítsuk el a behatolókat” – mondta. Csak arra lehet következtetni, hogy a projekt tervezésében szerepelt, hogy ki kerüljön kilakoltatásra a kilakoltatás során.

Abdul Kalam Azad, egy emberi jogi kutató szerint az a különbség az őslakos közösségeket és a kisebbségi közösségeket célzó kilakoltatási akciók között, hogy a kilakoltatás során olyan helyeken, mint Sipajhar, a kilakoltatás alatt állók elembertelenedését láthatjuk. Ennek politikai és közösségi szándékai voltak – mondta.

Oszd Meg A Barátaiddal: