Egy pap felemelkedése: hogyan vált Khadim Rizvi olyan befolyásossá Pakisztánban?

Khadim Rizvi iszlamista hitszónok pénteken halt meg. Még Pakisztánban is kitűnik, hogy képes felkarolni a kormányokat. Vessen egy pillantást a meteorikus emelkedésére, és mi következik a mozgásában.

Pakisztán kemény beszédű, szókimondó szókimondó iszlamista papja Khadim Rizvi pénteken halt meg . A pakisztáni katonaság által uralt politikai világban elért ugrásszerű felemelkedése és a kormányok térdre kényszerítése – mindezt a hirtelen haláláig tartó kevesebb mint egy évtizedben – egyedülállóak még abból a szempontból is, hogy az ország történelmét milyen mértékben alakította. a radikális iszlám hadserege jóindulatú és lehetővé tevő tekintete alatt.

Rizvi hirtelen halála zavart és találgatásokat keltett az okát illetően, bár a jelek szerint valószínűleg ez volt az esetCovid-19. A Tehreek-e-Labbaik (TLP), mozgalma, majd politikai pártja annyira megnőtt, és annyiszor bizonyult hasznosnak, hogy Pakisztán állandó hatalmi ágai valószínűleg nem hagyják elsorvadni.

Mitől volt más

Az a puszta utcai hatalom, amelyet Rizvi irányított, különböztette meg a többi szélsőségestől, akik az elmúlt három évtizedben Pakisztánban jelentőségre tettek szert. Nem volt deobandi, mint a tálibok, és nem is olyan Ahle Hadees, mint Lashkar-e-Toiba Hafiz Saeed. Rizvi Barelvi volt. A legtöbb Barelvist középúthoz tartozó, mérsékelt szunnita muszlimnak tekintik. Pakisztán fele Barelviként azonosítja magát, akinek az iszlám gyakorlását inkább a Dél-Ázsiában elterjedt szufi hagyományok, mint a dzsihádista tanzeemek felett uralkodó szaúdi vahabizmus töltik be.

De Barelvisnek, mint minden más muszlim szektának, határozott nézetei vannak a vélt istenkáromlásról. Rizvi a pakisztániak többsége körében azt az általános hiedelmet közvetítette, hogy az istenkáromlásért nincs bocsánat, felfegyverezte politikai céljaira, és nyers utcai hatalommá változtatta. Nem kellett terrorista erőszakot elkövetnie, mégis minden más szélsőséges csoportnál sikeresebb volt a hatalmon lévőkkel szemben.

Legalább arra kényszerítette az egymást követő kormányokat, hogy elvessenek a drákói istenkáromlási törvények megreformálásának gondolatától. És többször is képes volt megcélozni és aláásni a polgári kormányokat.

Ily módon ellenpontja volt Saeednek és más dzsihadistáknak, akiket a nemzetközi közösség globális terroristaként jelölt meg. Munkájuk titkos és határokon átívelő volt. Rizvi viszont ott volt, és a vallást országszerte hasznosította anélkül, hogy nagyarányú erőszakot indított volna el. Ráadásul nem állt kapcsolatban sem afganisztáni militáns iszlamistákkal, sem az IS-szel vagy az al-Kaidával. Ennél is fontosabb, hogy populista volt, aki ismerte az átlagos konzervatív szunnita pakisztáni pulzusát.

Khadim Hussain Rizvi int támogatóinak az általános választások előtti kampánygyűlésen a pakisztáni Karacsiban, 2018. július 1-jén. (Reuters Fotó: Akhtar Soomro, fájl)

De a többiekhez hasonlóan ő is természetes szövetségese volt a pakisztáni hadseregnek, amely a vallási szélsőségeket használja fel saját programjához. Közvetlenül a halála előtt egy hétig Khadim híveit hívta, hogy Iszlámábádba vonuljanak, tiltakozásul Emmanuel Macron francia elnök szólásszabadság melletti kiállása és Mohamed próféta karikatúrái ellen. Rizvi a tüntetéseken elmondott beszédeiben éles támadásokat is indított Nawaz Sharif volt miniszterelnök ellen, aki azzal vádolta Qamar Javed Bajwa tábornok hadseregfőnököt, hogy összeesküdött az igazságszolgáltatással a menesztése érdekében. Rizvi azzal vádolta Sharifot, hogy kívülállók napirendjén dolgozik.

Ne hagyja ki az Explained | Ki volt Muhammad al-Maszri, mi volt a szerepe az al-Kaidában, és most ki a következő a sorban

Kelj fel a semmiből

Rizvi szó szerint a semmiből jött. Indítóállása az volt, hogy 2011-ben testőre meggyilkolta Salman Taseert, a pakisztáni politikust, aki akkor Pandzsáb tartomány kormányzója volt. Rizvi akkoriban egy ismeretlen kormányzati alkalmazott volt Lahore-ban. Felvállalta Taseer bérgyilkosa, Mumtaz Qadri ügyét, és dicsérte, hogy megölt egy férfit, aki kiállt Asia Bibi, az istenkáromlással vádolt bebörtönzött keresztény nő mellett. A kormány többször figyelmeztette Rizvit a kijelentései miatt, mielőtt végül kirúgta. Ezt követően kampányba vetette magát az istenkáromlásról szóló törvények és Qadri szabadon bocsátásáért. A PPP-kormány ekkor a drákói törvények visszavonását vagy reformját fontolgatta, de ezt el kellett hagynia.

Miután Qadrit 2016 februárjában felakasztották, Rizvi és hívei elözönlötték Iszlámábádot, és dharnára ültek a chelum napján, a halála utáni 40. napon. Volt ott könnygázzás és lázadás. Három ember meghalt. A tiltakozók követelték Mumtaz Qadri mártírként való elismerését, Adiala börtön cellájának nemzeti örökséggé nyilvánítását, Aasia Bibi kivégzését, Ahmadis és más nem muzulmánok eltávolítását a kulcspozíciókban, valamint annak biztosítását, hogy az istenkáromlás. törvények nem hígulnának fel. A tüntetések a Tehreek-e-Labaik Ya Rasoolullah (TLYRA) zászlaja alatt zajlottak.

Egy széles körben elterjedt videó, amelyen Rizvi sír a temetésen, és Qadri lába elé tette turbánját, amiért nem tudta megmenteni, megerősítette a mozgalom vezetését, amelynek deklarált célja az istenkáromlási törvények védelme volt. Úgy hagyta el Iszlámábádot, hogy figyelmeztette Sharifot, hogy visszatér, amit 2017 novemberében meg is tett, amikor több ezer követőjével az Iszlámábád és Ravalpindi közötti főútra ült, és majdnem egy hónapra megbénította az életet mindkét városban.

A tiltakozás kiváltó oka a választási törvények reformjára tett kísérlet volt, ami Rizvi szerint az Ahmadi-ellenes rendelkezések felhígítását célozta. Végül a pakisztáni hadsereg, amely megtagadta az erőszak alkalmazását a tüntetők kilakoltatására, olyan megállapodást kötött, amely gyakorlatilag a kormány teljes feladását jelentette. Nem csak a törvénymódosítást vonták vissza, a jogász miniszter is lemondott, miután bocsánatkérést adott. Látták, hogy egy magas rangú katonatiszt pénzt osztott a tüntetőknek, amit a hazautazás jegypénzével magyaráztak. Kövesse az Express Explained a Telegramon

Khadim Hussein Rizvi Franciaország-ellenes tüntetésen vezet a pakisztáni Karacsiban. (AP fotó: Fared Khan, File)

Amikor a TLP megmérettette magát a 2018-as általános választásokon, Hurmat-e-Rasool (Mohamed próféta tisztelete) őreként és az istenkáromlási törvények őrzőjeként helyezkedett el. A szavazatok 4,21%-át szerezte meg országszerte, és az ötödik legnagyobb párt lett, jobb, mint Hafiz Saeed, a LeT vezetője pártja. Három mandátumot is szerzett a szindhi tartományi képviselő-testületben.

Ezt követően a TLP időszakos tiltakozásokat folytatott, és 2018 novemberében megbénította a kormányt egy hatalmas ülésszakkal Iszlámábádban, amely Aasia Bibi kivégzését követelte, miután a Legfelsőbb Bíróság felmentette. A kormány megállapodást írt alá a TLP-vel, amely szerint nem hagyhatja el az országot, ahogyan azt a felmentő ítélet után feltételezték.

És most

Rizvi halála után fiát, Saad Rizvit nevezték ki a TLP élére. Valószínűleg más pártok vezetői, például a szunnita Tehreek Pakistan vagy a Jamiat Ulema e Pakistan is lehetőséget látnak arra, hogy újjáélesztik saját ruháikat, hogy meglovagolhassák a Barelvi vallási szélsőségesség és politikai aktivizmus jelenlegi hullámát, vagy megpróbálják és vegye át a Rizvi által hátrahagyott mozgalom vezetését. Akárhogy is, hatalmas jótevőkre lesz szükségük.

In Explained | Miért erősebb Punjab igénye Chandigarhra, mint Haryanáé?

Oszd Meg A Barátaiddal: