Magyarázat: Miért vette át a keralai kormány az irányítást egy 800 éves egyház felett

Az i.sz. 1200-ban alapított Marthoman Jacobite szír székesegyház a Mulanthuruthyban található Kerala egyik ősi temploma. A templom a gótikus építészet szép példája.

Az 1200-ban épült mulanthuruthy-i Marthoman Jacobite szír katedrálist a jakobita frakció kezelte, de a Legfelsőbb Bíróság 2017. július 3-i ítélete szerint a tulajdonjog a rivális ortodox egyházé lesz. (Fotó: Wikimedia Commons)

Hétfőn kora reggel a keralai kormány átvette az irányítást az Ernakulam kerületben található Mulanthuruthyban található Marthoman Jacobita szír székesegyház felett, amely a Malankara Egyház, egy prominens nem katolikus keresztény közösség jakobita és ortodox frakciói közötti vita középpontjában áll.

Átvétel az SC ítélete által

A hatalomátvétel előtérbe helyezte a malankarai egyház jakobita és ortodox frakciói közötti évtizedes vitát. A mulanthuruthy-i templomot, amelyet i.sz. 1200-ban építettek, a jakobita frakció kezelte, de a Legfelsőbb Bíróság 2017. július 3-i ítélete szerint a tulajdonjog a rivális ortodox egyházé lesz. Olvassa el ezt a történetet malajálam nyelven

A Legfelsőbb Bíróság megerősítette a Malankara Ortodox Szíriai Egyház 1934-es alkotmányának érvényességét az egyház alá tartozó plébániák irányítására. Bár a bírósági ítélet két egyház tulajdonjogáról szóló vitában született, több mint 1000 gyülekezetet érintett. A bírósági ítélet egyértelmű fölényt adott az ortodox frakciónak, amelyet az 1934-es alkotmány irányít.

Az SC ítélete óta több vitatott templomot már átadtak az ortodox csoportnak, annak ellenére, hogy a püspökök és a jakobita egyház laikusai erős ellenállást tanúsítottak. Mivel a kormány politikai kényszerek miatt késleltette az SC végzés végrehajtását, az ortodox egyház különböző bíróságokhoz fordult a legfelsőbb bíróság végzésének be nem tartása ellen.

Mulanthuruthy templom

Az i.sz. 1200-ban alapított Marthoman Jacobite szír székesegyház a Mulanthuruthyban található Kerala egyik ősi temploma. A templom a gótikus építészet szép példája. A faragványok, szobrok, szimbolikus ikonok és falfestmények az indiai, nyugat-ázsiai és európai építészet ötvözete. A plébánosok többsége a jakobita frakcióhoz tartozik.

Miért most az átvétel?

A mulanthuruthy-i templom esetében az ortodox frakció megvetéssel fordult a bírósági petícióhoz, és közölte a Keralai Legfelsőbb Bírósággal, hogy a laikusaiktól megtagadták a hozzáférést a templomba. A kormány a Covid-19 forgatókönyvét és a kerületben tapasztalható monszun pusztítást említette annak indokaként, hogy ne vegye át az egyházat, mivel egy akció erő mozgósítását követelné meg, amelyet jelenleg a bezárási kötelezettségek terhelnek. Miután az egyetlen pad a kormány álláspontját részesítette előnyben, az ortodox csoport egy nagyobb padot költözött.

A kormány érvelését elutasítva a felosztási tanács augusztus 12-én ultimátumot intézett az Ernakulam körzeti gyűjtőhöz, hogy öt napon belül vegyék át a templomot, és nyújtsanak be megfelelőségi jelentést a bíróságnak. Ezért történt a templom átvétele hétfőn kora reggel, amikor már csak néhány óra maradt a legfelsőbb bírósági utasítás végrehajtására.

A kerületi tisztségviselőknek rendőröket kell bevetniük, hogy távolítsák el a tiltakozó püspököket, papokat és a jakobita egyház híveit, akik vasárnap óta táboroznak a templom területén, hogy ellenálljanak a hatalomátvételnek. A templomot belülről bezárták a jakobiták, de a rendőrök feltörték a kapukat, és kilakoltatták a tiltakozó embereket.

Express Explainedmost be van kapcsolvaTávirat. Kattintson itt, hogy csatlakozzon a csatornánkhoz (@ieexplained) és naprakész a legfrissebb

Szakadás a Malankara templomban

A malankarai egyház először 1912-ben szakadt szét jakobita és ortodox csoportokra. A két egyház 1959-ben egyesült, de a fegyverszünet csak 1972-73-ig tartott. Azóta a két frakció harcban áll az egyházak tulajdonjogáért és vagyonukért. A tulajdonjogi viták peren kívüli rendezésére tett kísérletek gyakran kudarcot vallottak. A frakciótagok gyakran összecsaptak az utcákon is, és mindkét fél több egyházat is őrizetbe vett, attól függően, hogy melyiknek van helyi izomereje.

2017-es bírósági ítélet

A vita évtizedek óta folyik a különböző bíróságokon. A Legfelsőbb Bíróság több beadványt tárgyalt. A 2017-es ítélet az ortodox egyház petíciója alapján született, amely azt követelte, hogy a Malankara Egyház alá tartozó összes egyházat az 1934-es egyházi alkotmány szerint irányítsák. Ennek értelmében jogot követeltek a Piravom Szent Mária templom irányítása felett. 2017-ben a Legfelsőbb Bíróság helyt adott az ortodox egyház követelésének. E rendelet értelmében az Ernakulam kerületben található Piravomban található Szent Mária-templom tulajdonjogát, amely jelenleg a jakobita egyház birtokában van, át kell adni az ortodox egyháznak, valamint 1064 másik vitatott templom tulajdonjogát.

Tavaly a Legfelsőbb Bíróság felmentette a keralai főtitkárt, amiért az állam kormánya nem hajtotta végre a 2017-es rendeletét a keralai malankarai keresztény egyház ortodox és jakobita frakciói között az egyházak és ingatlanaik tulajdonjogával kapcsolatos vitában.

A vita tárgyát képező 1064 templom közül mintegy 15 több éve zárva maradt istentisztelet nélkül. Néhány elhagyott templom tönkrement, miután mindkét frakció felépítette saját, külön imahelyét. Körülbelül 200 gyülekezetben nagyon intenzív a harc a tulajdonjogért, ahol mindkét frakció egyformán erős. Az egyes egyházközségek rivális frakcióinak számszerű ereje dönti el, hogy ki irányítja a helyi templomot és annak ingatlanait.

Kerala egyházi csoportjai

Kerala keresztény lakossága katolikus, jakobita szír, ortodox szír, Mar Thoma, dél-indiai egyház, dalit keresztények és pünkösdi egyházak/csoportok. Kerala keresztény lakosságának 61 százalékát a katolikusok alkotják. A Malankara Egyház, egy kiemelkedő nem katolikus keresztény közösség, a keresztény lakosság 15,9 százalékát teszi ki.

Oszd Meg A Barátaiddal: