A Zodiákus Jelének Kompenzációja
Alkalmazhatóság C Hírességek

Tudja Meg A Kompatibilitást Zodiac Sign Segítségével

Minden évszaknak van vége

Hacsak nem Ib és az ő könyörtelen jelentéskeresése. Egy beszámoló, amely megerősíti, hogy az utazás gyakran minden

Haruki Murakami, JD Salinger, IbIb végtelen keresése az elégedettségért

Ib végtelen keresése az elégedettségért
Roshan Ali
Pingvin Viking
216 oldal
„399







Úgy gondolom, hogy a mai kultúra egyik leginkább figyelmen kívül hagyott problémája a magány. Egy másik a jelentés – gyakran szigorúan egydimenziós – könyörtelen keresése, amely képes kiüríteni az embereket, és belefulladni saját bizonytalanságukba. Az első nevetségesen sablonos. A második – jelentése – olyan gyorsan elvész, mint ahogy megtalálják.

Haruki Murakami és J. D. Salinger alapvető munkákat publikált e célból. Míg Murakami remekül merített a kultúrából, a trópusokból és az egyén és a közösség kapcsolatából, Salinger a szomorúságot viccessé tette. A téma oldalról oldalra foglalt el egy allegorikus motort, néhány bizarr képzeletrepülést és rengeteg háttérzenét, amely a szomorúságot líraivá, viszonyulhatóvá és sok esetben élvezetessé tette. Ib Endless Search for Satisfaction (nagyon vonzó cím) a szomorúságot… egyszerűen szomorúvá teszi. Valójában a kétségbeesést, és csak a kétségbeesést a maga kínzóan szerves formájában használja rostként, hogy tovább sodorja a 200 páratlan oldalas fonalat.



A könyv nem egy lélekemelő olvasmány. És minden valószínűség szerint Roshan Ali írónak nem állt szándékában, hogy egy ilyet készítsen. A karakterek, köztük a főszereplő Ib, nem figyelemre méltóak, ami teljesen érthető, mert a hozzájuk hasonló karakterek nem célja, hogy figyelemre méltóak legyenek. Ez azt is jelentheti, hogy Ali anélkül írt, hogy a tetszését vagy inspirációját szolgálja, minden határ vagy ítélettől való félelem nélkül.

Az elszigeteltségről és az ürességről ír, mint egy gyerek, aki színeket szór egy papírlapra – csak néhány, szétszórt vonzó elemmel. Vannak pillanatok, amikor ez a legbátrabb dolog a könyvben; aztán vannak pillanatok, amikor a trükk unalmassá teszi a regényt.



Az Ib természeténél fogva hal, csendben él. Gyermekkorának nagy részét a csend foglalta el. Ő az a gyerek, akit te és én láttunk az osztályteremben, az irodában, a tömegközlekedési eszközökön. Ő az a srác, aki a sarokban ül, és az arca nem árul el semmilyen érzelmet, amit esetleg átél. Úgy gondolják, nincs más ambíciója az életben, mint a túlélés szokásos üzlete. Folyamatosan nem veszik észre, de vannak gondolatai. És ha ki vannak írva, ott van bennük elfojtott szenvedély, harag és válaszvágy.

Ib apja, Apoos, skizofrén, és ártalmatlan. Édesanyja hosszan tűrő, önfejű nő, aki kerül minden konfliktust, és nem hisz a dolgokról beszélni. Aztán ott van Ajju, Ib anyai nagyapja, az erkölcsi visszafejlődés patriarchális alakja és iránytűje, nem vicc minden középosztálybeli háztartásban van ilyen. Mindegyik karakter diszfunkcionális a maga módján, de egy nanomásodpercnél tovább nem érez az ember irántuk annyi rokonszenvet. Lehetséges, hogy Alinak megint nem volt ihlete, hogy szimpatikus karaktereket csináljon belőlük. Ami azt illeti, Ib életét nem nyelte el semmilyen tragédia. Az értelem utáni vágyakozás és az ebből fakadó bánat a fejében horgonyzik, amiből nincs kiút. Az Ib végül is az ő saját problémája.



Ha valaki értelmet keres, Ib élete furcsa érintésekre kanyarodik. Egyszer azon kapja magát, hogy ideje nagy részét egy szádhuval tölti, és elkíséri a Himalájába, ahol végül rájön – a szádhu bevallja neki –, hogy narancssárga csaló. A sadhu belenyugtatja az embereket a saját útjaiba, és amikor biztos abban, hogy csapdába estek, igazat ad nekik – elszakítja az életükhöz kötődő személyes kötődés minden szálát. Ezt azért teszi, mert úgy érzi, az embereknek segítségre van szükségük, de nem ismerik a logikát vagy az okot.

Nagyon tetszett a sadhu karaktere, de tartózkodnék az összehasonlításoktól. Mert Ali azt írja; A hiszékeny mindenben értelmet lát; egy különlegesnek tűnő esemény csak közönséges véletlen lehet.



Azok számára, akik célt keresnek Ib útján, nincs ilyen. A vége felé az olvasó azt akarná hinni, hogy Ib egyenesbe hozza a történetét egy lánnyal való költői találkozásában, aki publikált szerző szeretne lenni. De nem. Ib gondolatainak és epifániáinak súlya emeli ki a lapokat a hétköznapiságból, mert Ib meglehetősen formátlan lénye csak ezekben releváns.

Ib ritkán az a karakter, akire vágyik egy ilyen műfajú regényben – egy elveszett léleké, aki (legalább) néhány dolgot tisztába hoz az életben. Nincs üzenet, nincs nagy cél ennek a regénynek a hátterében. Valójában ez a kielégülés végtelen keresése. Ez sem feltétlenül rossz.



Oszd Meg A Barátaiddal: