Miért írt Sonu Sood könyvet azokról a lépésekről, amelyeket a bevándorlók válságának kezelésére tett a bezárás alatt

A Nem vagyok Messiás című filmben a színész azon elmélkedik, hogy segélymunkája milyen hatással volt azokra, akiknek életét megérintette, valamint a sajátját.

Lehetséges küldetés: Sonu Sood

Sonu Sood Kalinga Momentje 2020. április 15-én történt Kalwa városában, Maharashtra Thane kerületében. Mumbai otthonából hajtott oda, hogy segítsen kiosztani az élelmiszercsomagokat, amelyeket a migráns munkásoknak szervezett, akik az országos zárlat alatt tartottak haza. Ám miközben ott állt azon ezrek között, akik gyalog igyekeztek a 48-as főúton, amely dél felé vezet Karnatakába és Tamil Naduba, megkérdezte magában, hogy eleget tett-e. A Ghar Bhejo segélyküldetéséről szóló, most megjelent könyvében Nem vagyok Messiás (Penguin Random House), amelyet Meena K Iyer újságíróval közösen írt, Sood ezt írja: Ha engedtem volna annak a híresség szindrómának, hogy az elefántcsonttornyomban ülök, és távirányítóval juttatom el a rászorulókhoz, soha nem jöttem volna. szemtől szemben a migráns munkások traumájával, vagy megértette, hogy egy élelmiszercsomag sajnálatos módon nem helyettesíti a hazautazást.

Még Bollywood sem tudta elkerülni a 2020-as pusztítást. A járványon és a bezártságon kívül, amelyek kimerítették a megélhetést és az eredményt, a hindi filmipart nepotizmussal, kábítószerrel való visszaélésekkel és egyebekkel kapcsolatos vádak is sújtották. Úgy tűnik, a 47 éves Sood a megrongálódott – sőt megtépázott – hírnév tengerében a korábbinál fényesebb arculattal tűnt fel. A rajzfilmekben köpenyes szuperhősként ábrázolták, valós hősként, a migráns Mahatma és eredeti Bahubalit és szeptemberben az ENSZ Fejlesztési Programja (UNDP) SDG (Fenntartható Fejlődési Célok) Különleges Humanitárius Cselekvési Díjjal tüntette ki. A márkákkal kapcsolatos jóváhagyási megállapodások is megvalósultak. A múlt hónapban jelentések érkeztek arról, hogy a telanganai Dubba Tanda faluban templomot szenteltek fel a színésznek, amelyen egy sima, pólós mellszobor látható. De a legbeszédesebb, és talán nagyobb hatással van filmes karrierjére, az az eset, amelyet Sood úgy ír le a könyvében, mint amikor visszatért a telugu filmhez. Kandireega 2 post-lockdown: A zárolás előtti forgatókönyvben a szerepemnek voltak szürke árnyalatai. De a következő hét hónapban, amikor pályát váltottam a magánéletemben, humanitárius munkám már nem engedte, hogy még kitalált gazemberek is beszennyezzék a nevemet. Azt írja, hogy a társszínész, Prakash Raj nem volt hajlandó megragadni a gallérjánál fogva, ahogy azt egy jelenet megkívánta, mondván, hogy a Sonuval, akit most ismert, nem lehet ilyen udvariatlan módon bánni. Egy 20 napos forgatás átütemezésével ért véget, mert Sood szerepét és minden jelenetét teljesen át kellett alakítani.

A pandzsábi Mogában született Saroj angol és történelem professzor és Shakti üzletember gyermekeként. Sood mérnökként végzett a Yeshwantrao Chavan Műszaki Főiskolán Nagpurban. Itt ismerkedett meg feleségével, Sonalival, és itt kezdett először álmodozni egy ezüstműves karrierről. Sood nagyon részletesen leírja korai éveit, mint a filmipar harcosa: szülei rendíthetetlen biztatása, a Mumbaiba tartó vonatút, amelyben a büdös vécén kívüli átjáróban kellett ülnie, a sok elutasítás és gúnyolódás azok részéről, akik azt mondta, hogy nem boldogulna keresztapa nélkül (a könyv egy másik részében azt írja, hogy egy egész épület megvásárlása a városban 2018-ban olyan volt számára, mint annak megerősítése, hogy elértem egy értékes helyet az életben – ez egy eredmény amit egy nagynevű gyártóháztól szereztem és nem örököltem).

Sood egyetért azzal, hogy segélymunkája hasznosnak bizonyulhat karrierje szempontjából. Jó dolog, mert valami újat szerettem volna játszani, mondja, korábban nem volt alkalmas a kísérletezésre, de most üdítőek a szerepek, és lehet kísérletezni. De ez egy váratlan bónusz, ragaszkodik hozzá. Nagy híve vagyok a sorsnak, mondja, hiszek abban, hogy amikor úgy döntesz, hogy segítesz valakinek, és mindent megteszel, hogy valami jót csinálj, akkor történnek dolgok az életben.

Azt írja, hogy a híressé válás nem volt életem végcélja, ahogy elképzeltem: Ez a híresség elengedhetetlen volt a Ghar Bhejo mozgalom sikeréhez, az ajtók megnyílásához és a dolgok megtörténtéhez. Ezeket a nyilatkozatokat mérsékelte az elmúlt hónapokban kivívott jóindulat – és reflektorfény – időnkénti önelégült elfogadása, mint például a fejezet nevének meglepő őszintesége, az UN Boosts the Brand.

És mégis, a jótékonykodásnak megvannak a határai – nem tud tartós változásokat elérni. A jótékonykodás az élet felemelésének egyik módja, de a hosszan tartó út érdekében a dolgokat megfelelően kell felépíteni, és mindenkinek csapatként kell előlépnie, és meg kell próbálnia jót tenni másokkal – mondja Sood. És a találgatások ellenére, hozzáteszi, a politika még nem az ő útja. A politika egy módja annak, hogy egyre több embernek segítsünk, ennek meglesznek az előnyei és hátrányai, mondja, de én élvezem a színészi utamat, továbbra is az akarok lenni, és továbbra is segíteni az embereket.

Oszd Meg A Barátaiddal: