Az el nem kötelezett ember
„Archív patkány” beszámolója V. K. Krishna Menon rendkívüli életéről.

Cím : Kockás ragyogás: V.K. sok élete. Krishna Menon
Szerző : Jairam Ramesh
Kiadvány : Pingvin Viking
Oldalak : 744
Ár : 999 Rs
A lányom, aki hivatásos történész a Massachusetts Institute of Technology-n, archív patkányként írja le magát. Ez egy olyan leírás, amely tökéletesen illik Jairam Rameshhez. Az archívumban való burkolása mély és széles. Aztán ahelyett, hogy átfogalmazta volna kutatási anyagát, hogy elmondja saját történetét, Ramesh tökéletesítette azt a művészetet, hogy a bizonyítékokat játékosai szavaival tárja fel, mielőtt a vadászatot néhány gondosan kiválasztott csípős megjegyzéssel zárta volna, amelyek remekül összefoglalják a helyzetet. pontot tesz.
Ez egy lenyűgözően sikeres módja egy olyan megkínzott, ragyogó és kockás személyiség történetének elmesélésének, mint VK Krishna Menoné, aki India függetlenségéért harcolt, földrajzilag távol Mahatma Gandhi elsöprő árnyékától; valaki, akit a történelem lábjegyzetei közé szoríthattak volna, ha nem került volna Jawaharlal Nehru bűvöletébe, és viszont elbűvölte volna azt az embert, aki a modern India főépítészének 17 évéből legalább 15-ben vitathatatlan miniszterelnök lett.
Mint Nehru jobb keze az újonnan függetlenné vált India külpolitikájának kialakításában, Menon azt állítja – dicsekvés nélkül, de tényként –, hogy spontán módon, egy extempore beszéd kellős közepén kiejtette az el nem kötelezett szót, hogy leírja ezt a politikát. Menon, hogy ezt a politikát a különcségből, mint a magányos hangból, amely nem hajlandó előre elrendelt oldalra állni a két kibékíthetetlen táborra szakadt világban, életképes és döntő befolyássá tegye a nemzetközi kapcsolatokban, Menon a gonoszságot a diplomácia rendkívül hatékony eszközévé alakította. Fenekestül felforgatta a barátkozás és az emberek befolyásolásának fogalmát, mint a nemzet létfontosságú érdekeinek érvényesítésének kulcsát. Ehelyett arra kényszerítette az embereket, ha nem is mindig a külügyminisztériumot, hogy elmélkedjenek káros következetlenségeikről és gyűlölködő képmutatásukról, amelyek a két világháború borzalma ellenére ismét a globális hanyatlás és tönkremenetel felé vezettek. Legalábbis az ötvenes évek aranykorszakában Menon volt az egyetlen nemzetközi személyiség, aki képes volt eloltani a nemzetközi tüzeket, akár Koreában, Indokínában, Gázában, Cipruson vagy Kongóban. A világ leghatalmasabb embereivel folytatott magánbeszélgetésekben éppoly elbűvölő és meggyőző tudott lenni, mint amennyire keserűen szarkasztikus volt velük szemben a nyilvánosság előtt; ugyanolyan hatásos szófordulattal a gordiuszi csomó átvágásában a New York-i és genfi határozatokról szóló szövevényes konfabulációkban, mint ahogy harapott nyilvános beszédeiben; olyan meleg egy csendes kézfogásban és egy elbűvölő mosolyban személyesen, mint egy verbális tűsarkú forgatásakor, mint a maffia bármely bérgyilkosa, amikor nyilvánosan előadja vitriolos ügyét. Ugyanolyan heves gyűlöletet keltett azokon a vidékeken, amelyeket kiközösített, mint amennyire hűséges rajongókat teremtett a kizsákmányoltak és kétségbeesettek között. Kétséges, hogy az udvarias udvariasság és az előírt protokoll gyengéd betartása az el nem kötelezettség individualista filozófiáját egy világméretű el nem kötelezett mozgalommá változtatta volna át – amely az Egyesült Nemzetek Szervezete tagállamainak kétharmadát és a világ lakosságának több mint felét foglalja magában. , hanem Menon mértéktelen nyelvezetéért és aljas visszaéléséért. Ez az, ami megrázta a világot, és bátorságot adott a gyengéknek és az elesetteknek, hogy szembeszálljanak a hegemónok mesterkedéseivel.
Mégis, ez a kiváló államférfi tragikusan hibás lény volt, aki mindig a végtelen csésze teák élén élt, és szánalmasan megnyugvást keresett afelől, hogy fő (és talán egyetlen) patrónusa nem vonta meg a kegyelmét – arra kényszerítette Nehrut, hogy aránytalanul pazarolja az idejét a végtelen levelezésre. Menonnal, csillapítva fölösleges aggodalmait, és csillapítva a heves ellentéteket, amelyeket sok bizonytalansága okozott az elégedetlenségben, akik kétségbeesetten dolgoztak vele. Menon volt a lényegi zsarnok, aki kíméletlenül verbálisan sértegette a beosztottakat, akik megborultak az ő toronymagas indulatai előtt, de bocsánatért könyörgött, amikor szembeszálltak vele, és visszaadták. És mindvégig az egyetlen ember könyörületes vállán sírt – Nehru, aki teljes tudatában volt pártfogója sok elvetemült hibájának, és e nyilvánvaló hibák fátylán áthatolt az általa nevelt Pygmalion kockás ragyogására.

Még Menon bukása is, amikor a kínai fegyveres behatolással járt Indiában, kezdetben nem rendítette meg Nehru ingerült barátjába vetett hitét, mígnem felkelt és felháborodott közvélemény nem kényszerítette a miniszterelnök kezét. Becsületére legyen mondva, Menon, aki nagyra becsülte meleg kapcsolatait Chou Enlai-jal és Chen Yi-vel, jóval azelőtt fedezte fel a veszélyt, hogy Kína dühösen leckézteti Indiát, mielőtt Nehru és India felébredt volna a vészharangszóra – ez azután történt, hogy Genfbe látogatott, hogy találkozzon régi családjával. Kínai kollégák egy évtizeddel korábban. Az ott találkozott kínai vezetők a lehető leghidegebb vállát adták neki. 1962. július végén alaposan megzavarodva tért vissza Delhibe, de most az egyszer nem tudta rögzíteni Nehru fülét. Mégis, annak ellenére, hogy India raksha mantrija volt, és jól tájékozottan sejtette a katasztrófát, semmi értelmeset nem tett India védelmének megerősítésére vagy a katonai válság enyhítésére. Ehelyett saját maga tükörképét fedezte fel abban a teljesen hozzá nem értő szikóban, Brij Mohan Kaul tábornokban. A többi, ahogy mondani szokás, történelem. Menon nemcsak a kabinetben betöltött pozícióját veszítette el, hanem, ami még fontosabb, a nemzet bizalmát, még mentora és annak a fiatal nőnek a bizalmát is, akit a harmincas évek végén és a negyvenes évek elején Londonban nevelt, Indira Gandhit – aki állítólag feljött Oxfordba, hogy diplomát szerezzen, de ideje nagy részét Londonban töltötte, ahol bemutatták Menonnak és India Liga-társainak. Nem rehabilitálta őt a Kongresszuson, bár személyes vonzalma és tisztelete iránta változatlan maradt.
Menon utolsó évtizede, az 1962-es kegyelemből való kiesésétől 1974-ben bekövetkezett haláláig, szomorú sírfelirata volt a rendkívül gyümölcsöző életnek. Ramesh nagy szolgálatot tett az új nemzedéknek egy olyan ember életének és korának visszaszerzésében, aki bármilyen kudarcot vallott közszereplőként és rendkívül hibás egyéniségként, lábnyomait az idő homokján hagyta. Ramesh egy olyan szakaszban tette ezt, amikor Menon emlékei elhalványulnak: csak a hozzám hasonló öregek emlékeiben maradnak meg, akik megbékéltek saját életük estéjével.
Az író egykori uniós miniszter
Oszd Meg A Barátaiddal: