Magyarázat: Mi az a Saka Nankana Sahib, és miért számít a szikh történelemben
Idén február 21-én egy rendezvényen emlékeznek meg a Sri Nankana Sahib-mészárlás századik évfordulójáról, amelyet Saka Nankana Sahib néven ismernek. Egy pillantás az eseményre és annak fontosságára a szikh és az indiai történelemben.
A Nankana Sahib Gurdwara Pakisztánban. (Expressz archívum) Nankana Sahib, az első szikh guru, Guru Nanak Dev születési helye volt az SGPC első nagy izgatásának helyszíne is, hogy visszavegye az irányítást a gurdwarák felett a britek által támogatott mahantoktól.
Idén február 21-én egy rendezvényen emlékeznek meg a Sri Nankana Sahib-mészárlás századik évfordulójáról, amelyet Saka Nankana Sahib néven ismernek. ezt a weboldalt visszatekint a fontos eseményre és annak fontosságára a szikh és az indiai történelemben.
Nankana Sahib kiszabadítására tett erőfeszítések
Az SGPC 1920 novemberében jött létre, egy hónappal azután, hogy a szikhek felszámolták a dalit jogok részleges korlátozását az amritsari Arany Templomban.
Ez elindította a gurdwara reformmozgalmat, amelynek célja a történelmi szikh gurdvarák birtokbavétele volt, amelyek a mahantáknak nevezett papok személyes tulajdonává váltak. Ezeket a mahantokat azzal is vádolták, hogy a gurdwaráktól olyan futási gyakorlatokat hajtottak végre, amelyeket a szikhizmus nem hagyott jóvá.
Mahant Narain Das irányította Gurdwara Nankana Sahibot. Az újonnan megalakult SGPC 1920 októberében arra kérte, hogy javítsa a gurdwarák adminisztrációját. A mahant azonban kihívásnak tekintette tekintélyét, és elkezdte felszerelni magát fegyverekkel és megerősítette a gurdwarát.
Az SGPC vezetőjét, Lachman Singh Dharowalt mahant emberei támadták meg a gurdwarában Guru Nanak Dev Ji születésének évfordulóján brit tisztviselők jelenlétében 1920 novemberében. De nem tettek lépéseket a mahant ellen.
A szikh vezetők megpróbálták mahant tárgyalóasztalhoz ültetni, de erőfeszítéseik kudarcot vallottak.
A februári mészárlás
Eközben az összes mahant és más csoportok, akik uralták a szikh gurdwarákat, szintén megszervezték magukat, és gyűléseket kezdtek tartani az SGPC minden lépése ellen, hogy elvegyék tőlük az irányítást.
1921. február 19-én, 20-án és 21-én összehívták a szikh Sanatan konferenciát Lahore-ban. Néhány motivált szikh vezető alkalomként használta fel a Gurdwara Nankaka Sahiba irányítását, mivel Mahant Narain Das Lahore-ban lesz elfoglalva.
Tara Singh mester és más szikh vezetők megpróbálták megállítani a szikh dzsátát a Nankana Sahib felé vezető úton, de nem sikerült meggyőzniük a dzsátát vezető vezetőket.
Mahant Narain Das arról is értesült, hogy jatha érkezik Gurdwara Nankana Sahibba, amikor már készen állt, hogy vonaton induljon Lahore-ba, és visszatérjen.
A fegyvertelen szikh dzsátha belépett a gurdwarába, és azzal a tervvel, hogy erőszakmentesen birtokba veszi a gurdwarát. A másik oldalon a mahant készen állt egy fegyveres támadásra, és lőfegyverekkel, botokkal és éles élű fegyverekkel felszerelt embereit pórázra kötötte erre a jathra.
Ahogy a dzsátha belépett a gurdwarába, minden kapu bezárult. Körülbelül 60 szikhet öltek meg a nagyteremben. Egyetlen szobában 25 holttestet találtak. Egy 12 éves túlélte a támadást, miután sikerült elrejtőznie a palánk alatt, amelyre Granth Sahib guru került.
Sokan kaptak golyólövést. A támadás során néhány sérült szikh forrásban lévő vízben élve megégett. Másokat a közeli vasúti vágányra kergettek, és ott meggyilkoltak. Az okok teljes száma 150 és 200 között mozgott.
A gurdwara irányításának átvétele
Az eset után Mahant Narain Das elfutott, míg a brit rendőrség 26 pathant letartóztatott és különvonattal Lahore-ba küldte őket. Az eset azonban azt a benyomást keltette a szikhek körében, hogy a brit kormány rejtett szerepet játszott ebben a mészárlásban.
Az összes prominens szikh vezető 1921. február 21-én elérte Nankana Sahibot. Kartar Singh Jhabbar 2200 szikhsel ért el. Kezdetben a rendőrség és a hadsereg megpróbálta megállítani a dzsátát, de később a szikhek átvehették az irányítást a gurdwara felett.
Az akkori pandzsábi kormányzó és tanácstagjai február 22-én elérték Nankana Sahibot is, és elrendelték, hogy adják át a gurdwara irányítását a szikheknek.
Mahatma Gandhi 1921. március 3-án érte el Nankana Sahibot. Gandhi azt mondta, hogy a brit kormány részese volt ennek a mészárlásnak. Azt is elmondta, hogy a mészárlás kegyetlensége több volt, mint Jallianwala Baghé.
Szeretném látni Lachhman Singh és Dalip Singh bátorságát a Mulshi Petában. Anélkül, hogy egy kisujját felemelték volna, ez a két harcos rendíthetetlenül kiállt a Nankana Sahib-i Mahant Narain Das támadásával szemben, és hagyták magukat megölni – mondta Gandhi.
CSATLAKOZZ MOST :Az Express Explained Telegram csatorna
Az SGPC mozgalom először politikai fordulatot vesz
A brit kormány letartóztatta Mahant Narain Dast is. Eközben az SGPC megalakította saját vizsgálócsapatát, és felkérte Mahatma Gandhit, hogy legyen a tagja. Gandhi arra kérte a szikh vezetőket, hogy támogassák a Kongresszus Párt nem-együttműködési mozgalmát.
Az SGPC 1921. március 6-án ülést hívott össze, Mota Singh professzor határozatot fogadott el, és úgy döntött, támogatja a Mahatma Gandhi által irányított nem-együttműködési mozgalmat. Az állásfoglalás szerint a szikheknek minden támogatást meg kell adniuk az együttműködést megtagadó mozgalmat.
A lépést azonban az SGPC egyes vezetői nem üdvözölték. Jathedar Kartar Singh Jhabbar, Harbans Singh és Bhai Jodh Singh ellenezte ezt az állásfoglalást, mivel attól tartottak, hogy az összekever egy vallási mozgalmat egy politikai mozgalommal. A határozatot azonban többségi szavazással fogadták el.
Az SGPC csatlakozása az együttműködést megtagadó mozgalomhoz feldühítette a briteket
A Birits-kormányt nem szórakoztatta az SGPC vezetése azon döntése, hogy egy politikai mozgalom része legyen. Kartar Singh Jhabbar, Teja Singh Bhuchar, Tara Singh Thethar, Bhai Lakha singh és mások szikh vezetőit Nankana Sahibból tartóztatták le, mert állítólag 1921. március 15-én illegálisan átvették a gurdwarák irányítását.
1921 májusában az SGPC arra kérte a szikheket, hogy viseljenek fekete ruhát és turbánt, tiltakozásul a brit kormány ellen. Nankana Sahibben két nagy edényt őriztek, amelyekkel a turbánt feketére festették. A letartóztatott szikh vezetőket öt hónap után szabadon engedték.
A bíróság mindössze hat hónap alatt bűnösnek találta Mahant és embereit, a fő vádlottakat pedig halálra ítélték. Később a halálbüntetést életfogytiglanra változtatták. Mahant 1930-ban szabadult a börtönből.
A Nankana Sahib Gurdwara agitáció azonban csak egy nagy ugrás volt a Gurdwara Reform mozgalomban, amelyet Guru Ka Bagh Morcha és más agitációk követtek, mígnem 1925-ben megszületett a szikh Gurdwara törvény.
Oszd Meg A Barátaiddal:
