Magyarázat: Hogyan használták fel történelmileg az észak-amerikai sportcsapatok az indián kultúrát
Az aktivisták kitartó erőfeszítései az elmúlt néhány évben arra kényszerítették ezeket a professzionális sportcsapatokat, hogy újragondolják, hogyan lehet sértő ezeknek a neveknek, szimbólumoknak és képeknek a használata.
A Washington Redskins logója látható a pályán a csapat New England Patriots elleni NFL előszezoni mérkőzése előtt Landoverben, Md. (AP fotó: Alex Brandon) Több mint egy héttel ezelőtt a A Washington Redskins elvetette a csapat nevét több évtizedes kritikát követően, miszerint sértő volt az amerikai őslakosokkal szemben. A professzionális amerikai futballcsapat bejelentette, hogy ideiglenesen „Washington Football Team”-nek fogják nevezni, amíg meg nem születik a megfelelő új név. Ez egy nagyobb vita része, amelyben indián neveket, szimbólumokat és professzionális csapatok, különösen nem bennszülött csapatok képanyagát használták fel a kulturális kisajátítási cselekményben.
Az aktivisták kitartó erőfeszítései az elmúlt néhány évben arra kényszerítették ezeket a professzionális sportcsapatokat, hogy újragondolják, hogyan lehet sértő ezeknek a neveknek, szimbólumoknak és képeknek a használata.
Miért használnak amerikai sportcsapatok indián neveket és kabalafigurákat?
A bennszülött amerikai kabalák használata az amerikai futballmérkőzéseken 1926-ig vezethető vissza – írja Robert Longwell-Grice és Hope Longwell-Grice „Chiefs, Braves and Tomahawks: The Use of American Indians as University Mascots” (2003) című tanulmányában. , amikor az Illinoisi Egyetem igazgatóhelyettese, Ray Dvarak felvetette az ötletet, hogy egy amerikai indián táncot adjanak elő a philadelphiai Illinois–Pennsylvania focimeccs félidejében (Students for Chief Illinewek, 2000). Az Illinoisi Egyetem futballedzője annak idején azt javasolta, hogy az indiai szimbólumot Illinewek főnöknek nevezzék. Illinewek főnök egy élénk indiai táncot táncolva futott ki a pályára, tisztelgett a pennsylvaniai gyökeresek előtt, majd elszívott egy békepipát William Pennnel (aki egy másik Illinoisi Egyetem hallgatója volt). A tömeg imádta, és hagyomány született.
Az utolsó mondat itt kulcsfontosságú. Ez a sportesemények során tömegek szórakoztatására szolgáló modell olyan jól működött, hogy lassan az Egyesült Államokban kezdték el reprodukálni, és hagyománnyá vált. Közel egy évszázadra az indián kultúra szempontjainak kisajátítása az amerikai sportkultúra szerves részévé vált.
Miért védték az emberek a rasszista elnevezések használatát a sportcsapatok és kabalák esetében?
A Longwell-Grices szerint az amerikai őslakosok kabalaként való használatának támogatása melletti érv három nagy kategóriába sorolható: hagyomány, pénz és szélesebb társadalmi támogatottság. A védők évek óta azt állították, hogy az amerikai őslakosok használata tiszteli és ünnepli az indiánokat. A cikk megállapításai szerint ezek a védők úgy érzik, hogy kabalája az iskola hagyományának része, és a kabala megváltoztatása egyszerűen enged a politikailag korrekt nyomásgyakorlási csoportoknak (Students for Chief Illiniwek). Egyesek szerint ezeknek a kabaláknak és más szimbólumoknak és képeknek a használata a társadalom által támogatott rasszizmust tükrözi, mondják Longwell-Gricék.
Egyes szurkolók azt mondták, hogy a sportcsapatok találták ki ezeket a neveket és jelölték ki a kabalafigurákat, amikor a kifejezéseket és a kabalafigurákat nem tekintették rágalmazónak vagy rasszistának.
Vegyük például a „Redskins” nevet. Aktivisták azt mondták, hogy a kifejezést évekig rasszista rágalmazásként használták az amerikai őslakosok ellen. A kérdéssel kapcsolatos kutatások kimutatták, hogy ez árt az amerikai őslakosoknak, és szinte megpróbálja normalizálni a nem őslakosok rasszizmusát. A kutatók azt is elmondták, hogy ez a fajta képalkotás sértő sztereotípiákat és félreértelmezéseket kelt az amerikai őslakosokról és kultúrájukról.
– Washington Football Team (@WashingtonNFL) 2020. július 13
Ezeknek a neveknek, kabaláknak és szimbólumoknak a használata évek óta heves vitákat eredményezett a szurkolók és a változásokat szorgalmazó sportcsapatok tulajdonosai és aktivistái között.
Csak a csapatnevek és a kabalák okoznak problémát?
A probléma ennél mélyebben gyökerezik. Longwell-Gricesék kifejtik a lapjukban, hogy a szurkolók és a pomponlányok által ezeken a sportmérkőzéseken, különösen a félidőben használt kellékek sértőek az amerikai őslakosokkal szemben, és valójában a hagyományos és szent gyakorlatok elfacsarása.
Ha járt már amerikaifutball-mérkőzésen, láthatott már szurkolókat, akik jelmez fejfedőt viseltek tollal, arcfestékkel és szimbólumokat ábrázoló habszivaccsal a csapataik támogatását bemutató bemutatón, de ez valójában az indián hagyományok megcsúfolása. kultúra és a kulturális visszaélés cselekménye.
A fuvolák, a sípok és a dobok fontosak az indián szertartásokon, sőt spirituális jellegűek. Ezeknek a hangszereknek a használata és a félidőben fellépő kabalafigurát kísérő zene bagatellizálja fontosságukat, és nem állja meg a helyét a játéktéren – írja a Longwell-Grices. Ez a trivializálás megakadályozza az amerikai őslakosok történelmi és jelenlegi kulturális megértését, magyarázzák.
Vegyük például az Atlanta Braves, egy amerikai profi baseballcsapat esetét, amelynek szurkolói az 1990-es években úgy döntöttek, hogy elfogadják a tomahawk chop nevű kézmozdulatot. Elkezdték használni ennek a kézmozdulatnak a habszivacs ábrázoló kivágásait, és a meccsek alatt integetni kezdtek vele. Az amerikai őslakosok éveken át azt mondták, hogy ez tiszteletlen volt a kultúrájukkal szemben, de a sportcsapat figyelmen kívül hagyta a változtatásokra irányuló felhívásaikat. Már maga a csapatnév is problémás: a „Brave” kifejezés ismét az indián kultúra eltulajdonítása. Idén a csapat azt mondta, hogy nem változtatja meg a nevét, de fontolóra veszi a szurkolók felhívását, hogy hagyják abba a támadó kézmozdulat használatát.
2018-ban, évekig tartó kritika után a clevelandi indiánok végre bejelentették, hogy eltávolítják támadó Wahoo kabalájukat.
Express Explainedmost be van kapcsolvaTávirat. Kattintson itt, hogy csatlakozzon a csatornánkhoz (@ieexplained) és naprakész a legfrissebb
Ez amerikai probléma?
Ez aligha korlátozódik Észak-Amerika professzionális sportcsapataira. Valamikor az 1990-es években az indián nevek, szimbólumok és képek eme hűtlen kezelését Európába exportálták, és a kontinens sportcsapatai kezdték használni. A The New York Times 2018-as híradása szerint tehát míg az Egyesült Államokban és Kanadában viták folytak az egész helytelenségéről, az európai sportcsapatok ragaszkodtak ahhoz, hogy blokkoljanak minden ezzel kapcsolatos beszélgetést.
Ez részben az amerikai indián kultúra és hagyományok ismeretének és ismeretének hiányából fakad, vélik a megfigyelők. Például egy belga labdarúgó-klub, a KAA Gent logója egy bennszülött amerikait ábrázol. A klub szóvivője a The New York Timesnak azt mondta: nincs történelmi adósságunk az indián közösséggel szemben… nincs természetes adósságunk az indián közösséggel szemben. És szerintem ez a két dolog különbözik az Egyesült Államokban. Erre gondolunk, amikor azt mondjuk, hogy más történelmi és kulturális kontextusban dolgozunk.
Ez sok tekintetben tükrözi sok európai nézőpontot, akik nem találnak semmi kivetnivalót az indián nevek, szimbólumok és képek használatában, egyszerűen azért, mert kevés a tudata, hogy ez miért probléma, és úgy tűnik, még kevésbé hajlandó bármin is változtatni. Hogy ezt kontextusba helyezzük; ez akkor történt, amikor sok észak-amerikai sportcsapat kénytelen volt elismerni és megváltoztatni a kulturálisan sértő és rasszista szimbólumok használatát, valamint az indián kultúra és identitás képzetét.
Ez a sportbarátokra korlátozódik?
Ez nem korlátozódik a profi sportokra, hanem egészen a helyi iskolai sportok szintjéig jelen van. Még az olyan nem iskolai ifjúsági sportprogramok esetében is, mint a Little League Baseball és a Softball, előfordult, hogy hűtlenül használták el az indián neveket és szimbólumokat. 2019-ben, az indián csoportok több éves kampányát követően, a Little League International, az anyaszervezet bejelentette, hogy betiltja a fajilag érzéketlen, becsmérlő vagy diszkriminatív csapatnevek, kabalák, becenevek vagy logók használatát.
Abban az időben a helyi híradások azt sugallták, hogy ezeket a petíciókat kifejezetten szem előtt tartva készítették el, hogy milyen hatást gyakorolnak az amerikai indián diákok mentális egészségére és jólétére szerte az országban.
Oszd Meg A Barátaiddal:
