Srí Lanka terror elleni háborúja: burka tilalma, drákói törvény, „deradikalizáció”

Srí Lankán, ahol a muzulmánok a 21 milliós lakosság kevesebb mint 10%-át teszik ki – többségükben tamil anyanyelvűek, és főként kereskedelemmel és kereskedelemmel foglalkoznak –, a burka tilalma a 2019-es húsvéti merényletek zavaros második évfordulója előtt lép életbe.

Colombóban. Nem sok Srí Lanka-i nő visel burkát, bár többen, mint korábban. (AP)

Sarath Weerasekara Srí Lanka közbiztonsági minisztere szombaton azt mondta, hogy a a kormány hamarosan betiltaná a burkát . Közölte, hogy aláírta azt a javaslatot, amelyhez most a kabinet és a parlament jóváhagyása szükséges.

Ha a tilalom életbe lép, ahogy valószínűleg – a Mahinda Rajapaksa kormánynak kétharmados többsége van a parlamentben –, Srí Lanka néhány nem muszlim ország közé fog tartozni, főleg Európában, ahol a ruhadarabot betiltják.

Hírlevél| Kattintson ide, hogy a nap legjobb magyarázóit megtalálja a postaládájában

2 évvel a húsvéti bombázások után

Srí Lankán, ahol a muzulmánok a 21 milliós lakosság kevesebb mint 10%-át teszik ki – többségükben tamil anyanyelvűek, és főként kereskedelemmel és kereskedelemmel foglalkoznak –, a burka tilalma a 2019-es húsvéti merényletek zavaros második évfordulója előtt lép életbe.

Az év elején egy kormányrendelet értelmében a Covid-19-ben elhunyt muszlimok nem temethetők el, és a közösség vezetői bírósághoz fordultak. Vesztettek, de a muszlim országokban kiváltott felháborodás újragondoláshoz vezetett. Imran Khan pakisztáni miniszterelnök látogatása előtt nyilvánosan is foglalkozott a kérdéssel. Az ENSZ Emberi Jogi Tanácsának tamil kérdéssel kapcsolatos nemzetközi bírálatával szemben a kormány azóta engedélyezte a temetéseket.

Gotabaya Rajapaksa elnöknek benyújtotta jelentését a Colombóban és az ország két másik helyén elkövetett hat öngyilkos merénylet kivizsgálására létrehozott elnöki vizsgálóbizottság, amelyekben 260 embert öltek meg templomokban és szállodákban. De még akkor is, amikor az egyház sürgette a kormányt a jelentés nyilvánosságra hozatalára, az elnök a kabinet minisztereiből álló bizottságot nevezett ki a jelentés tanulmányozására.

A bizottságot felkérték, hogy azonosítsa az átfogó folyamatot, beleértve azokat az intézkedéseket, amelyeket a különböző ügynökségeknek és hatóságoknak, például a Parlamentnek, az igazságszolgáltatásnak, a Legfőbb Ügyészségnek, a biztonsági erőknek, az Állami Hírszerző szolgálatoknak meg kell tenniük, valamint a PCoI által előírt ajánlások végrehajtását az ismétlődés elkerülése érdekében. Srí Lanka-i sajtójelentések szerint ekkora nemzeti katasztrófa történt.

A burka tilalmával együtt Weerasekara bejelentette, hogy a kormány 1000 medresét leállít. A kormány a terrorizmus megelőzéséről szóló drákói törvény értelmében új szabályozással is felvértezte magát, hogy akár két évig is fogva tartsák azokat, akiket szélsőséges eszmék táplálásával, illetve vallási, közösségi vagy etnikai gyűlölet terjesztésével gyanúsítanak.

Burka, hidzsáb és nemzetbiztonság

A húsvéti merényletek után a Srí Lanka-i kormány ideiglenesen betiltotta a nikábot, néhány muzulmán nő által viselt arcfedőt, bár ezt félreérthetően minden arcfedő tilalomként fogalmazta meg.

A burka tilalmát hivatalosan a nemzetbiztonsághoz és az iszlamista szélsőségességhez hozták összefüggésbe.

Weerasekara azt mondta, hogy a burka olyan dolog, ami közvetlenül érinti nemzetbiztonságunkat… ez csak nemrégiben került Srí Lankára. Vallási szélsőségük szimbóluma.

A tilalom valószínűleg fokozza azt az érzést a Srí Lanka-i muszlimok körében, hogy kollektív büntetést kapnak a közösség néhány emberének tetteiért. A terrorcsoport vezetője, Abu Bakr al-Bagdadi vállalta a felelősséget a támadásokért néhány nappal a történtek után.

A női csoportok akkoriban tiltakoztak a nikáb ideiglenes tilalma ellen, mivel ez kettős diszkrimináció volt – a vallással és a nőkkel szemben. Srí Lankán nincs olyan közösségi rendelet, amely előírná, hogy a muszlim nőknek burkát kell viselniük. Valójában nem sok Srí Lanka-i muszlim nő viseli, bár most többen viselik, mint korábban. De aki igen, annak – mint a világ sok más helyén – ez identitáson, vagy éppen szerénységen alapuló személyes választás kérdése.

Buddhista-muszlim feszültségek

A húsvéti támadások és az azt követő muzulmánok szétválása egy olyan kisebbségi közösséget élesztett meg, amelyet egykor jobban integráltak a nemzeti és politikai fősodorba, mint a tamilokat. De még a halálos támadások előtt a muzulmán közösség időszakosan szembesült a többségi buddhista többséget képviselő szélsőséges szervezetek, például a Bodhu Bala Sena, a Sinhala Ravaya, a Sinhala és a Mahason Balaya célpontjaival.

A BBS e csoportok közül a legerősebb, mivel Rajapaksa elnököt és Mahindra Rajapaksa miniszterelnököt látták vele kapcsolatban. E csoportok kampányai középpontjában a muszlim nők hidzsáb, burka és nikáb viselése, valamint az élelmiszerek csomagolásán található halal címkézés áll, és sok feszültséghez vezetett a két közösség között, különösen a háború utáni Srí Lankán. Az elmúlt évtizedben több muzulmánokat célzó zavargások is zajlottak.

Svájc nyomán

Srí Lanka burka betiltásáról szóló bejelentése közel járt a március 8-i svájci ruházati betiltáshoz, amelyre egy országos népszavazást követően került sor. Az ENSZ Emberi Jogi Tanácsa élesen megfogalmazott nyilatkozatában bírálta a svájci tilalmat, mint diszkriminatív és nagyon sajnálatos.

Az ENSZ Emberi Jogi Főbiztosának Hivatala (OHCHR) közleménye szerint a homályos indoklás arra vonatkozóan, hogy az arctakarók viselése miként jelentene veszélyt mások biztonságára, egészségére vagy jogaira, nem tekinthető jogos indoknak egy ilyen invazív beavatkozásra. az alapvető szabadságjogok korlátozása.

Hozzátette, hogy az erős idegengyűlöletkeltő politikai reklámkampány nyomán Svájc csatlakozik ahhoz a kis számú országhoz, ahol a muszlim nők aktív diszkriminációját ma már törvény szankcionálja, ami nagyon sajnálatos.

Más országok, amelyek betiltották a burkát, többek között Hollandia, Dánia és Franciaország.

Oszd Meg A Barátaiddal: