Magyarázat: Miért váltott ki visszhangot egy Nike-reklám Japánban
A „The Future Isn’t Waiting” című kétperces videó a Nike legújabb kísérlete arra, hogy marketingstratégiáját a társadalmi-politikai kérdésekre összpontosítsa.
A közösségimédia-platformokon a #YouCantStopUs hashtag-et tartalmazó hirdetést több millióan nézték meg. (Fotó: YouTube/Screengrab) November utolsó hetében a Nike Japan kiadott egy videót, amely rávilágít az országban tapasztalható rasszizmus és zaklatás problémáira. Ez tűzvihart robbantott ki, és sok japán közösségi média felhasználó a cég bojkottjára szólított fel. A „The Future Isn’t Waiting” című kétperces videó a cég legújabb kísérlete arra, hogy marketingstratégiáját a társadalmi-politikai kérdésekre összpontosítsa.
Miért váltott ki vitát a videó?
A felszínen a hirdetés hasonlít a Nike hirdetéseihez, amelyekben a sportolók történetei vannak, akik legyőzik az esélyeket, hogy sikereket érjenek el különböző sportágakban. Ennek a videónak azonban van egy további üzenete is: három fiatal női sportolót mutatnak be, akik Japán oktatási intézményeiben küzdenek a rasszizmus és a zaklatás ellen, és hogyan segített nekik a sportolásuk menedéket találni.
A Nike azt mondta, hogy a hirdetést valódi japán sportolók történetei ihlették, és a videóban egy kétfajú nő és egy zainichi, etnikailag koreai nő szerepel. Míg a hirdetést sokan dicsérték, mások azt állították, hogy a Nike eltúlozza a rasszizmust és a külföldiekkel és kétfajú egyénekkel szembeni diszkrimináció mértékét Japánban.
Ki az a zainichi?
A Zainichi a koreaiak kisebbségi csoportja, akik 1945 előtt vándoroltak be Japánba, és akiknek leszármazottai továbbra is az országban élnek. A zainicsik évtizedek óta szembesülnek a rasszizmussal Japánban, amely hozzáállás a Koreai-félsziget Japán általi brutális gyarmatosításában gyökerezik a 20. században.
A kirekesztő és diszkriminatív gyakorlatok továbbra is léteznek a közösséggel szemben, annak ellenére, hogy Japánban és a tengerentúlon Zainichis évekig tartó aktivizmusa van. Az évek során a zainichik arra kényszerültek, hogy japán neveket és vezetékneveket vegyenek fel, és más módokat is alkalmaztak örökségük és kultúrájuk elrejtésére. Ebben a videóban egy sportolónő nyíltan látható hagyományos koreai ruhában sétál az utcán, miközben a járókelők őt bámulják.
Késő este a nő a takarók alatt húzódva böngészi a „Japán zainichi helyzet feltárása” című cikket. Talán egy kicsit kevésbé kellene kiemelkednem, és egy kicsit jobban beleolvadnom – kérdezi a videóban. Később egy folyosón sétál egy sportmezben, amelyen a „Kim” szó látható, amely egy gyakori koreai vezetéknév, amelyet sárga szalaggal ragasztottak a japán vezetéknevére.
A SoftBank Group Corp. alapítója és elnöke, Masayoshi Son, az egyik legjelentősebb zainichi, korábban beszélt arról, hogy öröksége miatt zaklatták és diszkriminálták.
| Magyarázat: Kína a Huawei arcfelismerését használja az ujgurok figyelmeztetésére
Miért tiltakoznak az emberek?
A közösségimédia-platformokon a #YouCantStopUs hashtag-et tartalmazó hirdetést több millióan nézték meg. A YouTube-on több mint 11 millióan nézték meg, és csaknem 70 000 felhasználó nyomja meg a „lefelé menő” ikont.
Sok japán nem szereti, ha külső hangok azt mondják, hogy változtassanak – idézte a BBC Morley Robertson japán-amerikai újságírót. De ha egy külföldi mélyen ismeri a japán kultúrát vagy a japán szabályokat, akkor ugyanazok a japánok, akik egyébként megsértődnének, dicséretet árasztanak.
Naomi Osaka maszkot visel Ahmaud Arbery tiszteletére a US Open harmadik fordulójában. (Fotó: AP) A rassz érzékeny kérdés Japánban, és nem vitatják meg nyíltan. A videóban egy sportolónő a teniszbajnok Naomi Osakáról szóló hírcikket böngészi, aki szintén kétfajú japán állampolgár. Mikor Osaka arcmaszkot viselt az év elején a 2020-as US Openen Ahmaud Arbery, egy fekete férfi nevével, akit az Egyesült Államokban rendőri erőszakban öltek meg, Japán a győzelmére összpontosított, nem az aktivizmusára. Kövesse az Express Explained a Telegramon
A kutatók a homogenitás fogalmának eredetét Japánban az 1880-as évekre vezetik vissza, de az eugenika fontosságának hangsúlyozása csak az 1930-as években, a japán gyarmati terjeszkedés korszakában jelent meg. A Hirosima és Nagaszaki második világháború alatti pusztítása után az egy nép, egy faj, egy kultúra, egy nyelv stb. fogalma mélyebben rögzült Japánban, a háború hatásaival való megbirkózás és az abból való kilábalás módjaként. Míg a sokszínűség az évtizedek során nőtt az országban, és egyre több a fajok közötti család, a kritikusok szerint Japánban továbbra is létezik diszkrimináció és rasszizmus.
A Nikkei Asia Martin Roll üzleti és márkatanácsadót idézte, aki azt mondta: A japán fogyasztók általában kevésbé hangosak, és ezt nem fejezik ki nyíltan, hacsak a márkák nem lépnek át egy határozott piros vonalat. A Nike határozottan átlépte a piros vonalat hirdetésével, és erős fogyasztói haraggal és visszajelzéssel szembesült.
A cég azonban elhárította a kritikát, és azt mondta a Nikkei Asia-nak: A videó valódi sportolók beszámolóin alapul, akik – mint sok mai fiatal – küzdenek azért, hogy elfogadják azt, amilyenek. A diszkrimináció globális probléma, és az egész világon létezik.
Oszd Meg A Barátaiddal:
