Magyarázat: A Gujarat Legfelsőbb Bíróság irányelvei a menstruációs tabu megszüntetésére, diszkriminatív gyakorlatok

A gudzsaráti legfelsőbb bíróság a múlt hónapban hozott egy végzést, amelyben kilenc irányelvet javasolt az államnak a menstruációs tabu és az ezzel kapcsolatos diszkriminatív gyakorlatok megszüntetése érdekében. Mit vett észre a HC? Mi a következő?

A tanács nem aprózta el, hogy „társadalmunkban megbélyegzik a menstruációt”. (Forrás: Getty Images/Thinkstock)

Egy közérdekű perben a gudzsaráti legfelsőbb bíróság a múlt hónapban hozott végzést kilenc iránymutatást javasol hogy az államnak követnie kell a menstruációs tabut és az ezzel kapcsolatos diszkriminatív gyakorlatot.

Hírlevél| Kattintson ide, hogy a nap legjobb magyarázóit megtalálja a postaládájában

Miért nyújtották be a menstruáció körüli diszkriminatív gyakorlatok megszüntetésére irányuló PIL-t?

2020 februárjában a Shree Sahjanand Girls Institute (SSGI) 66 lánya Bhuj városában, Kutchban vetkőzni készült hogy ellenőrizzék, menstruálnak-e a főiskola és a szálló hatóságok. Két másikat, akik azt mondták, hogy menstruálnak, nem vetkőztették le. Ez hamarosan széles körű közfelháborodást váltott ki, és FIR-t nyújtottak be, ami ahhoz vezetett négy letartóztatása — Rita Raninga általános érdekű szociális szolgáltatások igazgatója, Anita Chauhan intézeti koordinátor, Ramila Hirani szállófelügyelő és Naina Gorasia peon. A vádlottakat az indiai büntető törvénykönyv 384. (zsarolás), 355. (személy becsületsértő szándékkal elkövetett testi sértés) és 506. (bűnözői megfélemlítés) paragrafusai alapján ítélték el. A FIR bejegyzése után Raninga igazgatót, Hirani leányszálló rektort és Gorasia főiskolai peont is felfüggesztették. A vádlottakat óvadék ellenében szabadlábra helyezték a rendőrségi előzetes letartóztatásának befejeztével. A kezdeti vizsgálat után Darshana Dholakia, a főiskola kötődésű egyetemének felelős rektorhelyettese azzal indokolta az intézkedést, hogy a lányokat azért ellenőrizték, mert a hostelben az a szabály, hogy a menstruációs cikluson lévő lányoknak nem szabad étkezzen más fogvatartottakkal.

Az SSGI egy önfinanszírozott főiskola, amelynek saját lányszállója van, és a Swaminarayan Temple alapítványa üzemelteti, és a Krantiguru Shyamji Krishna Verma Kutch Egyetemhez kapcsolódik. Ezt az esetet követően két aktivista PIL-t nyújtott be a Gujarat HC-hez, hogy az Alkotmánybíróság nyilvánítsa ki a nőkkel szembeni menstruációs állapotuk alapján kirekesztő gyakorlatokkal foglalkozó jogszabályok kidolgozásának szükségességét.

A Shree Sahjanand Girls Institute Bhujban. (Express fotó)

Mit keresett a PIL, és kik az érintett felek?

Abban az időben a Gujarat Mahila Manch a bhudzsi szálló azonnali hatállyal történő eltávolítását követelte. A nyilatkozatot 1291 nő adta ki, köztük Manjula Pradeep, Persis Ginwalla, Nirjhari Sinha és Mallika Sarabhai aktivisták. 2020 márciusában a PIL-t a Gujarat HC elé terjesztette az ahmadábádi székhelyű társadalmi aktivista – Nirjhari Sinha, aki egyben az ahmedabadi Jan Sangharsh Manch alapító tagja és elnöke, valamint Jharna Pathak, a Gujarat Institute of Development Research oktatója. A Megha Jani ügyvéd által képviselt petíció benyújtói a bíróság utasítását kérik a kormányzati hatóságokhoz, hogy dolgozzanak ki iránymutatásokat az ilyen diszkriminatív gyakorlatok megtiltására, különösen oktatási intézményekben, szállókban, tanuló, dolgozó és egyéb magán- vagy állami, levelet szedő nők életterében. a Vishaka-irányelvekből, amelyeket az SC-ben egy PIL-t követően fogalmaztak meg. A petíció benyújtói arra is törekedtek, hogy hatékony mechanizmust hozzanak létre annak biztosítására, hogy minden ilyen intézmény betartsa és betartsa az iránymutatásokat.

A PIL a pert kiváltó incidenshez kapcsolódóan azt is kérte, hogy az ÁSZF-t irányító bíróságot és minden más általuk vezetett/irányított/ügyelt intézményt azonnali hatállyal utasítsanak a menstruációs állapot alapján történő társadalmi kirekesztés megállítására.

A perben a válaszadó felek közé tartozik az állam és a központi kormányzat, valamint az általános érdekű szociális szolgáltatások, Nar Narayan Dev Gadi Sansthan (a Swaminarayan temple gadi), amely az általános érdekű szociális szolgáltatást működteti.

CSATLAKOZZ MOST :Az Express Explained Telegram csatorna

Mik voltak a petíció benyújtóinak eddigi érvei?

Az eddigi érvek elsősorban háromszorosak voltak. Először is, az érvelés szerint a menstruáló nők eltérő kezelése az érinthetetlenség gyakorlatát jelenti. Másodszor, miközben számos törvény született a nemi alapú megkülönböztetés megakadályozására, tekintettel a menstruációval kapcsolatos burjánzó babonákra, tabukra és mítoszokra, amelyek kiközösítést és diszkriminatív rituálékat eredményeznek, ezért hatályba kell léptetni egy speciális törvényt a menstruáló nők érinthetetlenségének eltörléséről. A bhudzsi incidens csak az egyébként széles körben elterjedt problémát jelzi. Harmadszor, a menstruációs állapot alapján történő kizárás nemcsak a nők testi autonómiájának, hanem a magánélethez való jogának sérelmét is jelenti. Amellett, hogy a gyakorlatok sértik az alapvető jogokat, a petíció benyújtói az esélyegyenlőség megtagadására is rávilágítottak, amihez a tabutéma és a diszkriminatív gyakorlat vezet, amihez a menstruáció kezdetekor sok lány kimarad az iskolából. Kiemelték azt is, hogy a nőkkel szembeni diszkrimináció minden formájával kapcsolatos megkülönböztetésről szóló egyezményre tekintettel külön rendelkezést is szükséges hozni. A petíció benyújtói a Legfelsőbb Bíróság Sabarimala templomba való beléptetéséről szóló ítéletére támaszkodtak, amelyben a 4:1 arányú többség úgy ítélte meg, hogy a templomban a nők belépésének kizárása alkotmányellenes.

Gujarat Legfelsőbb Bíróság (fájlfotó)

Mit figyelt meg a Gujarat HC a menstruáció körüli tabuk és mítoszok megszüntetésével kapcsolatban?

A JB Pardiwala bíró vezette osztály az ügy 2020 decemberi felterjesztésekor megállapította, hogy a közérdekű petíció rendkívül fontos dolog. A bíróság észrevételei és javasolt iránymutatásai egy lépést tesznek a továbbra is fennálló tudománytalan tabuk és mítoszok kezelése felé, és sürgetik az állam kormányát, hogy növelje a tudatosságot a különböző rétegekben, beleértve az egészségügyi dolgozókat, a helyi és közösségi egészségügyi dolgozókat stb. A tanács végzése a beszélgetések normalizálásának szükségességét is hangsúlyozza. menstruáció környékén.

A tanács nem aprózta el, hogy társadalmunkban a menstruáció megbélyegzett, ami a menstruáló nők tisztátalanságába vetett hagyományos hiedelmek és a normális megbeszélés iránti hajlandóság miatt épül fel. A tanács elismerte, hogy Indiában az elmúlt évtizedek óta a téma puszta említése tabunak számít, és a menstruációval kapcsolatos tabuk hosszan tartó hatással vannak a lányok és a nők érzelmi állapotára, mentalitására és életmódjára, és ami a legfontosabb, egészségre. .

Az elfogadható iránymutatásként javasolt kilenc pont közül a kulcs továbbra is az első pont, amely kimondja: Mindenhol meg kell tiltani a nők társadalmi kirekesztését menstruációs állapotuk alapján, legyen az magán- vagy állami, vallási vagy oktatási. Az iránymutatások felsorolják az állami kormányzat szerepét is a figyelemfelkeltésben, beleértve a témát az iskolai tantervben és az érzékenyítési törekvésekben.

Hogyan reagáltak más bíróságok a közelmúltban a menstruációval kapcsolatban?

A Sabarimala templom belépési ítélete A Legfelsőbb Bíróság 2019-es ítélete a menstruáció rossz gyakorlataival foglalkozott, és az ítélet megállapította, hogy a tisztaság és a környezetszennyezés fogalmának, amely megbélyegzi az egyéneket, nem lehet helye az alkotmányos rendszerben. A menstruáció környezetszennyezőnek vagy tisztátalannak való minősítése, és ami még rosszabb, a menstruációs státusz alapján kizáró fogyatékosság előírása ellentétes a nők Alkotmány által garantált méltóságával.

A Delhi Legfelsőbb Bíróság 2020 novemberében arra kérte a kormányzati hatóságokat, hogy kezeljenek egy PIL-t, amely iránymutatást kért az engedélyezéshez fizetett szabadság minden női munkavállalónak havonta négy napra, valamint túlóra pótlék fizetése, amennyiben a nők a menstruációs időszakban vállalnak munkát, képviseletként.

A Rajasthan Legfelsőbb Bíróság azonban 2018-ban a premenstruációs stressz szindrómát elegendő indoknak találta arra, hogy büntetőjogi fellebbezésben hivatkozzon az őrültség védelmére. Az ítélet eredményeként felmentettek egy nőt gyilkosság és gyilkossági kísérlet miatt, mert három gyermeket kútba lökött. A menstruációról hosszasan beszéltek, mivel a vádlott ártatlannak vallotta magát, mert „menstruáció előtti stressz-szindrómában” szenvedett, ami miatt elvesztette uralmát érzelmei felett. A bíróság végül megállapította, hogy a bizonyítékokból az ilyen állandó jog fényében kirajzolódó álláspont szerint a fellebbező valószínűsíteni tudta védekezését, hogy az incidens időpontjában lelkiismeretlenségben szenvedett, és hibásan dolgozott. a premenstruációs stressz szindróma által kiváltott ok.

Mi a következő?

Mielőtt konkrét iránymutatást adna ki, a felosztási tanács lehetőséget adott az államnak és a központi kormányzatnak, hogy véleményt nyilvánítsanak a tanács által javasolt irányelvekről. A tanács tisztázta, hogy a javasolt iránymutatások csak a szóban forgó kérdés prima facie vizsgálatát jelentik, és tekintettel a nagyon kényes kérdésre, a bíróság szükségesnek tartja az összes válaszadó és egyéb érdekelt felek meghallgatását. A jelen peres eljárásban egészséges és tartalmas vitára, mérlegelésre van szükség – foglalta össze a tanács.

Oszd Meg A Barátaiddal: